循衣撮空摸床，多是大虚之候，不问杂病 伤寒 ，以大补之剂投之，多有得生者。东垣云∶循衣撮空，许学士说作肝热，风淫末疾，故手为之循衣撮空，此论虽然，莫若断之为肺热，似为愈矣。其人必谵语妄言。经云∶肺入火为谵语，兼上焦有疾，肺必主之，手经者，上焦也，二者皆当，其理果如何哉？天地互为体用，此肺之体肝之用。肝主 诸血 ，血者阴物也，此静体何以自动？盖肺主诸气，为气所...
瘟疫而至循摸，势亦危矣，而治之得法，亦有生者。其一由阳明里热之极者。盖阳明胃也，肝有邪热，而移于胃，故现此症。胃主四肢，而风木乃动摇之象，是循摸乃肝与胃腑邪热所致也。脉滑者生，涩者死。如有下症，宜用承气等汤。其一由用火劫汗而然者， 小便 利者生，不利者死。（利则肺气犹降，膀胱犹能化气，而肾水未枯也。）余曾见一人患瘟疫，不时循摸，询之，谓曾用火罐将胃口乱拔，冀
甲辰、乙巳、丙午、丁未日，在房内东。庚子、辛丑、壬寅日，在房内南。六戊、六己日，在房内北。
凡循衣摸床，直视谵语，脉弦者，生脉涩者，死。 小便 利者，可治，以其肺气犹降，膀胱犹能化气而肾水未枯也。不利者，不可治，谓津液枯竭也，此乃肝热乘肺，元气虚衰，不能主持，阴阳二气俱绝，名撮空症也。极虚之候，不论 伤寒 何病，俱以大剂参，或八珍、或 独参汤 峻补之，多有活者。若大 便秘 结，撮空谵语燥渴者，此为实热，宜 承气汤 下之。
甲辰、乙巳、丙午、丁未日，在房内东。庚子、辛丑、壬寅日，在房内南。六戊、六己日，在房内北。
甲辰、乙巳、丙午、丁未日，在房内东。庚子、辛丑、壬寅日，在房内南。六戊、六己日，在房内北。
甲辰、乙巳、丙午、丁未日，在房内东。庚子、辛丑、壬寅日，在房内南。六戊、六己日，在房内北。
下床着新衣，初学小姑拜。 低头羞见人，双手结裙带。
性爱原本是充满乐趣、放松享受的互动过程，然而你常犯的毛病和隐藏的“习惯”却让床笫之爱成了食之无味，弃之可惜的鸡肋，这无论如何都是生命里的缺憾。事实上，想要充分享受做爱的乐趣，有时放弃一些无所谓的坚持和期待，更能体会到其中的奥妙和快感。 误解：他固定的敏感点，总能带来事半功倍的效果。 正解：机器有固定的程式和效率，但做爱却不能。 性爱原本是充满乐趣、放松享受的...
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