嗣，指子孙、后代。广嗣即多生子女。广嗣与种子的含义不同，种子单从女性方面考虑，使之易生子女；广嗣则从男女双方面考虑，使妇女能多生子女。
... 1两， 芡实 1两， 菖蒲 1两， 莲须 1两， 赤石脂 1两， 五味子 1两， 覆盆子 1两， 白茯苓 1两，车前1两， 白术 1两， 广木香 1两，柏仁1两， 炒枣仁 1两，山药2两， 石斛 2两， 巴戟 2两， 川牛膝 2两， 川椒 2两， 生地黄 2两， 熟地黄 2两， 地骨皮 2两， 杜仲 2两， 远志 2两， 苁蓉 2两， 菟丝子 2两， 枸杞...
...护理没有成为独立专科，但中医护理方法、经验和理论仍大量散载于浩瀚的中医历史文献之中。 中医护理学具有重视全面护理与辨证护理的明显特点。前者主要包括精神、生活、饮食、环境等方面的护理；后者则是针对患者性别、年龄、性格、体质、病种、病程、症状、用药等不同情况的特殊护理。在现存古代中医文献中，最早较全面论述中医护理的专书，是清代钱襄撰着的《侍疾要语》。该书强调精神...
...护理没有成为独立专科，但中医护理方法、经验和理论仍大量散载于浩瀚的中医历史文献之中。 中医护理学具有重视全面护理与辨证护理的明显特点。前者主要包括精神、生活、饮食、环境等方面的护理；后者则是针对患者性别、年龄、性格、体质、病种、病程、症状、用药等不同情况的特殊护理。在现存古代中医文献中，最早较全面论述中医护理的专书，是清代钱襄撰著的《侍疾要语》。该书强调精神...
...化，饮食津液，凝聚而成痰，积于胃口，渐而致于妨碍道路，斯食不能入而成五膈五噎者是也。（《医统》） 病由三阳结 俗谓噎食一证，在《内经》若无多语，惟曰三阳结谓之膈。三阳者，谓大肠、小肠、膀胱也。结，谓结热也。小肠热结则血脉燥，大肠热结则后不圊，膀胱热结则津液涸。三阳俱结，则前后 塞，下既不通，必反上行，此所以噎食不下，纵下而复出也。谓胃为水谷之海，日受其新，以...
即积，瘕即聚， 与癖则稍异其状，大略如是已，后世更立痞块之目，殊为无谓。至其治方，则 积聚 二证鲜能区别者，要不过就消磨一途而分轻重，今之所纂亦此忘也。如妇人之病，其类不一，具列于彼门，兹仍不登载。 源由总说 瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相类，但从其所得或诊其证状以立名尔。且 者为隐见腹内，按之形证可验也。瘕者为瘕聚，推之流移不定也。癖者僻...
...弱流利者，当作胃虚治之。（《医通》） 痢为里证，脉宜沉恶浮（有表邪者不在此论），宜细恶大（初起邪盛者不在此论），宜缓恶弦。（《医碥》） 辩证要领 其证有令人先泄泻不止变成痢疾者，亦有不泻便成痢疾者。其证心腹 痛甚不可忍，亦有不痛者。 里急后重 ，奏厕频迸，或有或无。宜子细看厕马中，若有一点或赤或白或赤白相杂，此即痢证无可疑者。（按∶《和剂·指南》曰。病患登厕...
...夫黄胆者，暴病也，故仲景以十八日为期。食劳黄者，宿病也，至有久不愈者。（《纲目》） 农民黄肿病，因饱作劳，脾气不舒，宜杨法师 胜金丸 。（《要诀》）（按∶此方不审，先教谕曰∶盖《本事》 紫金丹 之类。） 黄肿者，或酒疸或谷疸（按∶疸字宜削），沉积顽痰，胶固郁结于其中，故或为 癖，或为 积聚 ，是以积于中而形于外，盖因土气外形而黄也。故宜以 苍术 、 浓朴 、...
...重，其气愈乏，其声愈干，君子当于受病之处图之可也。按钱氏方小儿吐泻利，其 小便 过多，以致 脾虚 不食，钱用 益黄散 作效。数日以后，忽尔不语，钱知其脾气已复，肾气尚虚，投以 地黄丸 益肾，相继数剂，于是能言。余益信声音之根出于肾也不诬矣。（《直指》） 病分三因 有 内热 痰郁，窒塞肺金，而声哑不出者，及有咳嗽久远，伤气而散者，此内因也。有外受风寒，腠理闭塞...
源由证治诸说 《删繁论》曰∶肛者，主大便道，肺、大肠合也，号为通事令史，重十二两，长一尺二寸，广二寸二分，应十二时。若脏伤热，即肛闭塞，大便不通，或肿，缩入生疮，若腑 伤寒 ，则肛寒，大肠洞泻，肛门凸出，良久乃入。热则通之，寒则补之，不虚不实，根据经调之。（《外台》） 《四十八难》曰∶病之虚实，出者为虚，入者为实。肛门之脱，非虚无故然哉。盖惟实则温，温则内气...
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