\[图暂缺]少阳君火司天，阳明燥金在泉，中见太商金运，岁金太过，气化营运先天，坚成之纪，纪曰上征与正商同，又曰太商下加阳明，太过而加同天符，天符为执法，是谓平气之化，命曰审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性刚，其用散落，其化坚敛，其政劲肃其候清切，其令燥，其类金，其应秋，其谷稻，其果桃，其实壳，其虫介，其畜鸡，其物外坚，其色白，其味辛，其音商...
\[图暂缺]少阳君火司天，阳明燥金在泉，中见太商金运，岁金太过，气化营运先天，坚成之纪，纪曰上征与正商同，又曰太商下加阳明，太过而加同天符，天符为执法，是谓平气之化，命曰审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性刚，其用散落，其化坚敛，其政劲肃其候清切，其令燥，其类金，其应秋，其谷稻，其果桃，其实壳，其虫介，其畜鸡，其物外坚，其色白，其味辛，其音商...
\[图暂缺]少阳君火司天，阳明燥金在泉，中见太商金运，岁金太过，气化营运先天，坚成之纪，纪曰上征与正商同，又曰太商下加阳明，太过而加同天符，天符为执法，是谓平气之化，命曰审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性刚，其用散落，其化坚敛，其政劲肃其候清切，其令燥，其类金，其应秋，其谷稻，其果桃，其实壳，其虫介，其畜鸡，其物外坚，其色白，其味辛，其音商...
蕃茂 ，草木生长繁盛。《 素问 . 气交 变大论》：“南方生热， 热生火 ，其德彰显，其化蕃茂。”《素问.五常政大论》：“ 赫曦 之纪，是谓蕃茂。”
...相射，金木相生”，“河图火克金，中土解之；洛书水生木，中土湮之”。 《 黄帝 内经·五常政大论》：“太虚寥廓，五运回薄，衰盛不同，损益相从。平气之纪，木曰敷和，其色苍，其音角，其数八；火曰升明，其色赤，其音徵，其数七；土曰备化，其色黄，其音宫，其数五；金曰审平，其色白，其音商，其数九；水曰静顺，其色黑，其音羽，其数六。不及之纪：木曰委和，其色白苍，其音角商，...
封藏 ，封闭储藏。《 素问 .五常政大论》：“ 流衍 之纪，是谓封藏，寒司物化，天地严凝。”指岁运太过则天地闭而万物藏。
形容风气之用，鸣动散发，启陈生新。《素问·五常政大论》：“发生之纪……其德鸣靡启坼。”张景岳注：“鸣，风木声也；靡，散也；启坼，即启陈之义。”
五常政大论篇第七十原文 黄帝 问曰：太虚寥廓， 五运 回薄， 盛衰 不同，损益相从，愿闻平气，何如而名，何如而纪也？ 岐伯 对曰：昭乎哉问也；木曰 敷和 ，火曰 升明 ，土曰 备化 ，金曰 审平 ，水曰 静顺 。 帝曰：其不及奈何？ 岐伯曰：木曰委和，火曰 伏明 ，土曰 卑监 ，金曰 从革 ，水曰 涸流 。 帝曰：太过何谓？ 岐伯曰：木曰发生，火曰 赫曦 ，...
五常政大论篇第七十原文 黄帝 问曰：太虚寥廓， 五运 回薄， 盛衰 不同，损益相从，愿闻平气，何如而名，何如而纪也？ 岐伯 对曰：昭乎哉问也；木曰 敷和 ，火曰 升明 ，土曰 备化 ，金曰 审平 ，水曰 静顺 。 帝曰：其不及奈何？ 岐伯曰：木曰委和，火曰 伏明 ，土曰 卑监 ，金曰 从革 ，水曰 涸流 。 帝曰：太过何谓？ 岐伯曰：木曰发生，火曰 赫曦 ，...
\[图暂缺]阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少角木运，岁运不及，气化营运后天，木运临卯，是谓岁会，气之平也，平气之岁，气化营运同天，命曰敷和之纪，木德周行，阳舒阴布，五化宣平，其气端，其性随，其用曲直，其化生荣，其政发散，其候温和，其令风，其类草木，其应春，其谷麻，其果李，其实核，其虫毛，其畜犬，其色苍，其味酸，其音角，其数八，其物中坚，其在人也。其藏肝，其...
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