...古人以脉上辨内外伤于人迎气口，人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。此辨固是，但其说有所未尽耳。外感风寒，皆有余之证，是从前客邪来也，其病必见于左手，左手主表，乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节，劳役过甚，皆不足之病也，必见于右手，...
...（喜怒忧思悲恐惊内应气口）喜怒伤心脉必虚。思伤脾脉结中居。因忧伤肺脉必涩。怒气伤肝脉便濡。恐伤于肾脉沉是。缘惊伤胆动相须。脉紧因悲伤胞络。七情气口内因之。...
...热病脉，四损，三日死。所谓四损者，平人四至，病患脉一至，名曰四损。热病脉，五损，一日死。所谓五损者，平人五至，病患脉一至，名曰五损。热病脉，六损，一时死，所谓六损者，平人六至，病患脉一至，名曰六损。若绝不至，或久乃至，立死。治伤寒形证所宜...
...主病上焦，故受病胸痹。尺脉太过而弦，则为阴盛，知在下焦，故上逆而为痛也。尤怡曰：上焦为阳之位，而微脉为虚之甚，故曰责其极虚。□平人无寒热，短气不足以息者，实也。【注】平人，无病之人也。无寒热，无表邪也。平人无故而有短气不足以息之证，不可责其...
...寸口为之大会，犹水之朝宗于 也。又考气口即寸口也。肺主诸气，气之盛衰见于此，故曰气口。脉出太渊，共长一寸九分，故曰寸口。又肺朝百脉，脉之大会聚于此，故曰脉口。其实一也。吴草庐曰∶“医者于寸、关、尺，辄名之曰此心脉、此肺脉、此肝脉、此脾脉、此肾...
...气口者．手太阴肺经之动脉．而五脏六腑之气．于此候之也．盖人以气生．营卫之气．先天也．水谷之气．后天也．先天后天之气．脉皆主之．故饮入于胃．其精气．自脾归肺．食入于肾．其精气．自心归肺．肺布饮食之精气于诸脏腑．而后血气充．营卫调．诸脏腑之气...
...两手寸口，又名气口，为太阴脉，以候三阴经及营血。其法∶人迎盛于气口一倍，为少阳病；二倍，为阳明病；三倍，为太阳病。气口盛于人迎一倍，为少阴病；二倍，为厥阴病；三倍，为太阴病。《难经》则括其法，于两手尺寸中，以寸候三阳，尺候三阴，关为阴阳之界...
...。曰气口之脉，大四倍于人迎，此清气反行浊道也，故曰格。人迎之脉，大四倍于气口，此浊气反行清道也，故曰关。其宗仲景者，则亦曰格则吐逆，关则不便。甚至丹溪则特立关格一门，曰此证多死，寒在上，热在下，脉两寸俱盛四倍以上。夫两寸俱盛四倍，又安得为...
...。曰气口之脉，大四倍于人迎，此清气反行浊道也，故曰格。人迎之脉，大四倍于气口，此浊气反行清道也，故曰关。其宗仲景者，则亦曰格则吐逆，关则不便。甚至丹溪则特立关格一门，曰此证多死，寒在上，热在下，脉两寸俱盛四倍以上。夫两寸俱盛四倍，又安得为...
...《素问·平人气象》于人以胃气为本后，独言三阳之脉，不及三阴。林亿以为阙文，引《难经》吕广说补之。泉案∶三阴之脉行五脏，经于三阳脉后，即言五脏脉，五脏即三阴也。文与《灵·经脉》六阳气俱绝、五阴气俱绝，及《素·经终》六阳、五阴之终例同。盖分...
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