菖蒲 【释名】昌阳、尧韭、水剑草。 【气味】（根）辛、温、无毒。 【主治】： 癫阐风疾：用菖蒲捣成末：生前了三钱。 喉痹肿痛：用菖蒲根嚼汁，烧铁秤锤淬酒一杯饮服。 鼓胀（食积、气积、或血积）。用石菖蒲八两，锉细，斑蝥四两，去翅足，同炒黄后，去掉斑蝥，研为细末，加醋、糊做成丸子，如梧子大。每服三十至五十丸，温水送下。 肺损吐血用：用九节菖蒲末、白面等分，每服三...
「释名」昌阳、尧 韭 、 水剑草 。 「 气味 」（根）辛、温、无毒。 「主治」 1、癫阐风疾。用 菖蒲 捣成末。秤三钱。 2、 喉痹 肿痛 。用菖蒲根嚼汁，烧 铁 秤锤淬 酒 一杯饮服。 3、 鼓胀 （ 食积 、气积、或血积）。用 石菖蒲 八两，锉细， 斑蝥 四两，去翅足，同炒黄后，去掉斑蝥，研为细末，加 醋 、糊做成丸子，如梧子大。每服三十至五十丸，温水...
岩是发生于体表的恶性肿物的统称，为 外科疾病 中最凶险者。因其质地坚硬，表面凹凸不平，形如岩石而得名。古代“癌”、“岩”、“岩”、“岩”等字义相同且通用：其临床特点是：多发于中老年人，局部肿块坚硬，高低不平，皮色不变，推之不移，溃烂后如 翻花 石榴子 ，色紫 恶臭 ，疼痛剧烈，难于治愈，预后不良，故有绝症之称。本章所讨论的 舌菌 、 茧唇 、 失荣 、乳岩、...
《 碧岩录 》全称《佛果圆悟禅师碧岩录》，亦称《碧岩集》，是宋代著名禅僧圜悟克勤大师所著，共十卷。书的内容即重显禅师的百则颂古和圆悟的评唱组成。每一节的具体结构是：一、垂示，即对该则的案例提示纲要，加以引介。二、列出公案案例，其中夹注著语或评语。三、对该则案例加以评唱。四、列出雪窦重显的颂 古诗 ，其中亦夹注著语或评语。五、对颂古诗作解说性评述。 此书撰成后...
⊙ 碧岩录 第八十一则 垂示云：搀旗夺鼓，千圣莫穷。坐断淆讹，万机不到。不是神通妙用，亦非本体如然，且道凭个什么，得恁么奇特？ 举，僧问药山：“平田浅草，麈鹿成群，如何射得麈中麈？”山云：“看箭。”僧放身便倒。山云：“侍者拖出这死汉。”僧便走。山云：“弄泥团汉有什么限？”雪窦拈云：“三步虽活五步须死。”复云：“看箭。” 这公案，洞下谓之借事问，亦谓之辨主问。...
⊙ 碧岩录 第六十一则 垂示云：建法幢立宗旨，还他本分宗师。定龙蛇别缁素，须是作家知识。剑刃上论杀活，棒头上别机宜则且置，且道独据寰中事一句作么生商量？试举看。 举，风穴垂语云：“若立一尘，家国兴盛。不立一尘，家国丧亡。” 只如风穴示众云：“若立一尘，家国兴盛，不立一尘，家国丧亡。”且道立一尘即是，不立一尘即是。到这里，须是大用现前始得。所以道：“设使言前荐...
⊙ 碧岩录 第五十一则 垂示云：才有是非，纷然失心。不落阶级，又无摸索。且道放行即是，把住即是？到这里，若有一丝毫解路，犹滞言诠。尚拘机境，尽是依草附木。直饶便到独脱处，未免万里望乡关。还构得么，若未构得，且只理会个现成公案。试举看。 举，雪峰住在庵时，有两僧来礼拜，峰见来，以手托庵门，放身出云：“是什么？”僧亦云：“是什么？”峰低头归庵。僧后到岩头，头问：...
⊙ 碧岩录 第七十一则 举，百丈复问峰：“并却咽喉唇吻，作么生道？”峰云：“和尚也须并却。”丈云：“无人处斫额望汝。” 沩山把定封疆，五峰截断众流。这些子，要是个汉当面提掇，如马前相扑，不容拟议，直下便用紧迅危峭，不似沩山盘礴滔滔地。如今禅和子，只向架下行，不能出他一头地。所以道：“欲得亲切，莫将问来问。五峰答处，当头坐断，不妨快俊。百丈云：“无人处斫额望汝...
⊙ 碧岩录 第三十一则 垂示云：动则影现，觉则冰生。其或不动不觉，不免入野狐窟里。透得彻信得及，无丝毫障翳，如龙得水，似虎靠山，放行也瓦砾生光，把定也真金失色。古人公案，未免周遮。且道评论什么边事，试举看。 举，麻谷持锡到章敬，绕禅床三匝，振锡一下，卓然而立。敬云：“是是。”雪窦著语云：“错。”麻谷又到南泉绕禅床三匝，振锡一下，卓然而立。泉云：“不是，不是。...
⊙ 碧岩录 第四十一则 垂示云：是非交结处，圣亦不能知；逆顺纵横时，佛亦不能辨。为绝世超伦之士，显逸群大士之能，向冰凌上行，剑刃上走。直下如麒鳞头角，似火里莲花。宛见超方，始知同道。谁是好手者？试举看。 举，赵州问投子：“大死底人却活时如何？”投子云：“不许夜行，投明须到。” 无孔笛撞著毡拍版，此谓之验主问，亦谓之心行问。投子赵州，诸方皆美之得逸群之辩，二者...
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