...。传言“张说卒，召为秘书少监、集贤院学士、知院事”，碑云“副知”，至后作相迁中书令，始云“知院事”。其载张守�请诛安禄山事，传云“九龄判守�状”，碑云“守�所请留中不行，而公以状谏”，然其为语则略同。碑长庆中立，而公薨在开元二十八年，至长庆...
...攻击佛教。又北山录云。化胡经。晋时王浮道士所撰。一卷。後渐添成十一卷。据此化胡经一书後世续有增益。正类其他道书也。而此卷玄歌按其所涉史实。知为北魏时代之作。化胡歌第二首云。致令天气怒。太上踏地�。寺庙崩倒澌。龙王舐经文。八万四千弟子。一时受大...
...，及由金日�得来之类，将生而不得生者多矣。若使佛法无实，纳隍之酷，岂可胜言？反经之权，为合何道，而云欲以矫诳过正，以治外国刚强忿戾之民乎？夫忿戾之类，约法三章，交赏见罚，尚不信惧，宁当复以即色本无，泥洹法身，十二因缘，微尘劫数之言，以治之乎...
...神祇(天神和地神);祇园(祇洹,祇林,祇苑。祇树园。印度佛教圣地之一。后用为佛寺的代称) 通“疧”。病患 [disease] 坎不盈,祇既平,无咎。——《易·坎》 壹者之来,俾我祇也。——《诗·小雅·何人斯》 很大 [greatly]。如:...
...巧以兴事，未若除贪欲而息竞，遵戒以洗悔，未若翦荣冀以全朴，况乃诱所尚以祈利，忘天属以要誉，谓之无邀，吾不信也。 又云，泥洹以无乐为乐，法身以无身为身。若诚能餐仰，则耽逸稍除，获利於无利矣。答曰：泥洹以离苦为乐，法身以接苦为身，所以使餐仰之徒...
...目录 《全国中草药汇编》苦?树 ? 相关中药 ▲ 返回目录《全国中草药汇编》：苦?树 【别名】缸瓦?洹⑺?胡瞒、黄藤、许树、苦蓝盘、苦郎树、假茉莉 【来源】马鞭草科?W桐属植物苦?树Clerodendron inerme （L.） ...
...阙四字）而孤骞，云爵�是甍而遐翥。列仙承宇，整霓裳而欲飞；天女窥窗，开玉颜而竞笑。提洹下集，即此安居；迦叶飞来，兹焉戾止。加以图真写妙，刻玉�周檀，相好圆明，威神自在。总持之象，并绕旃檀；功德之称。声闻エ卜。方诸妙喜，一切庄严，辟彼净名，入...
...虹昼烁，青钵传其�容，宝棺现其金臂。法山摧仞，拂魔箭於危屏；直水横流，系慈航於彼岸。乌�！妙藏不可以常秘，戒轮不可以终�，渑双林下{圭石}示於泥洹，逮一千年�被於声教。龙持贝叶，亟传摩竭之城；象负莲华，遂满真丹之境：三十七品慈悲於火宅，...
...寸衿，纲和南。（《广弘明集》十六，又二十八上。） ◇ 又 旦来雨气，殊有初寒，摄卫已久，转得其力，虽他方法界，略息化缘，�洹之里，恒有悟对，眷伫之深，无时不积，久因倩师，频述方寸，不知巧笑之僧，颇为津及不耳。前昨已来，微事义聚，龙象毕同，...
...◎ 元奘（二） ◇ 答摩诃菩提寺慧天法师书 大唐国�刍元奘，谨致书摩诃菩提寺三藏慧天法师足下：乖别稍久，企仰惟深，音寄不通，莫慰倾渴。彼�刍法长至，辱书敬承休豫，用增欣悦。又领细白ふ两端，赞颂一夹。来意既厚，寡德愧以无当。悚息悚息，节气渐...
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