小儿 客忤 ，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从鼻而入。经曰∶五气入鼻，藏于心肺，则正气受忤，此外因之客忤也。其证口吐青黄白沫，面色变异，喘急 腹痛 ，反侧不安，手足...
（论二首 方二十七首 灸法一首） 论曰∶少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。 执作 喘息 乳气未定者，皆为客忤。其乳母遇醉或房劳，喘后乳儿最剧，能杀儿也，不可不慎。 凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及闻...
千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
孤城漏未残，徒侣拂征鞍。洛北去游远，淮南归梦阑。 晓灯回壁暗，晴雪卷帘寒。强尽主人酒，出门 行路 难。
主人常不在，春物为谁开。桃艳红将落，梨华雪又摧。 晓莺闲自啭，游客暮空回。尚有馀芳在，犹堪载酒来。
... 雄黄 （一钱） 乳香 （五分） 麝香 （一字） 每一字刺雄 鸡冠血 调下，仍以母衣覆儿身，即愈。 黄土散 伏龙肝 、 蚯蚓粪 等分，细研水调，涂头上及五心，最良。 一方∶ 熊胆 、 雄黄 、 乌药 ，治注忤鬼气，三味合服，单服亦可。 如中马汗气，马鸣惊忤，取马尾烧烟，熏儿面，以瘥为度。 一方∶ 客忤 ，故汗衣烧灰，每二钱白 沸汤 调下。男用女衣，女用男衣。
本篇以《客战》为题，旨在阐述深入敌境实施进攻作战的“客军”应注意掌握的问题。它认为，进攻固守本土的敌人，只有深入敌境纵深地区作战，才能战胜敌人而不被敌人所战胜。因为，这是由于深入敌境纵深地区，士卒无路可逃，只能拚死作战；敌人在本国作战因思乡恋土容易逃散的缘故。“深入则专”出自《孙子兵法·九地篇》，意思是说，深入敌境纵深地区，就能专心致志地对敌作战。战争的地理...
客忤 异物暴触惊。 心气不足，遇人客或异物，则忤而惊，脾脏冷而痛，多夜啼。 状若痫风眼不窜；吐沫螈 喘腹疼，雄麝千金 龙胆 灌。 雄麝散 ∶ 雄黄 一钱， 乳香 五分， 麝香 一字，为末。每一字，刺 鸡冠血 调灌之，仍以母衣覆身即愈。或 钩藤散 、千金 龙胆汤 、 保命丹 。外用 灶心土 、 蚯蚓 等分为末，醋调为丸，摩儿头及五心，详前夜啼条。有中马汗气臭忤...
...也。（其脉急数者，宜与 龙胆汤 下之，加 人参 、 当归 、各如 龙胆 秤分等多少也。） 《千金》论少小所以有客忤病者，是外人来，气息忤之，一名中人，是为客忤也，虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母，或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也，执作 喘息 ，乳气未定者，皆为客忤。凡小儿衣布帛绵中，不得有 头发 ，履中亦尔。白衣青带，青衣 白带 ，皆...
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