...□ 郭岚 汤琪 王平 湖北中医药大学老年医学研究所 《黄帝内经》不仅是一部医学巨著，更是一部指导我们如何防病、益寿的养生典籍。《内经》中的长寿之道内容丰富，包括“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”等诸多方面，历时两千多年来...
...22.46％。 从新疆的百岁老人地区分布看，南疆多于北疆，农牧区多于城市；从民族构成看，少数民族占绝大多数；从性别构成看，男性比女性多。现根据新疆百岁老人有关资料，对其长寿之道进行初步的探索。 1、要健康长寿，就必须乐观。这是一条最重要的因素...
...回复到人生最初的单纯状态，即所谓“返朴归真”。 3、形神兼养 庄子养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。由此可见，我国古代的导引术...
...身心健康。而要做到少私寡欲，必须注意下述两点：一是明确私欲之害，以理收心。如《医学入门·保养说》言：“主于理，则人欲消亡而心清神悦，不求静而自静也”。二是要正确对待个人利害得失。《太上老君养生诀》说：“且夫善摄生者，要先除六害，然后可以保性命延...
...抛开烦恼专心旅游，便能得自然之趣、养生之乐、适者之寿。另外，适应自然还应当适应自然生物环境。唐代白居易诗云“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮；劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”。人只是自然生物物种之一，不能自诩“万物之灵”，便对其他物种随意...
...的虚静之观，而且还崇尚像彭祖那样导引吐纳、动静结合的养生方法，他在《刻意》篇中说：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣；此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”彭祖是一位长寿老人，他经历了喾、尧、舜、夏、商、周等六个朝代。彭祖...
...明清时期是中国封建社会的后期。统治阶级提倡孔孟正统的程朱理学，同时利用佛、道两教的思想，在一部分士大夫和知识分于中有的弃士为医，有的转儒从医，又有很多医家非常重视实践，勇于创新，先后出现了很多著名养生学家，进一步丰富和完善了中医养生学的...
...守静笃”的虚静之观，而且还崇尚像彭祖那样导引吐纳、动静结合的养生方法，他在《刻意》篇中说：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣；此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”彭祖是一位长寿老人，他经历了喾、尧、舜、夏、商、周等六个朝代。...
...古今许多名人对益寿养生有独到见解，他们撰写的许多独具匠心的吟咏养生之道的诗联，仍能给予我们颇有价值的启迪。 唐代诗人白居易写的《病中五绝句》之四曰：“目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。身作医王心是药，不劳和扁到门前。” 诗人认为病了就要好好...
...要守分安常，不忧穷困；要“苫其心志，劳其筋骨”；少说话，不自满；要与民同乐，与人共享音乐的快乐；要有恻隐之心(仁)，羞恶之心(义)，恭敬之心(礼)，是非之心(智)。
3、生活平淡，喜好运动：他平时吃饭一般只是一小竹篮饭和一小壶汤。他...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
