...奈何？”孙子再拜曰：“明王之问！夫众且强，犹问用之，则安国之道也，命之曰赞师。毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱，用之奈何？”孙子曰：“命曰让威。必臧其尾，令之能归。长兵在前，短兵在□，为之流夸，以助其急者。□□...
...，入而不伤，则明於兵者也。 …焉。为人客则先人作… …兵曰：主人逆客於竟（境）… …客好事则… …｛安处不动可｝使劳，三军之士可使毕失其志，则胜可得而据也。是以安（按）左抶右，右败而左弗能救；安（按）右抶左，左败而右弗能救。是以兵坐而不起，...
...兵问曰：交和而舍，粮食均足，人兵敌衡，客主两惧。敌人圆阵以胥，因以为固，击[ 之奈何？曰] ：击此者，三军之众分而为四五，或傅而佯北，而示之惧。彼见我惧，则遂分而不顾。因其乱毁其固。驷鼓同举，五遂俱傅。五遂俱至，三军同利。此击圆之道也。交...
...軍事學。 史記．卷一三○．太史公自序：「左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法。」 三國演義．第四十九回：「豈不聞兵法虛虛實實之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。」...
...…矣。救者至，有（又）重败之。故兵之大数（速），五十里不相救也。皇（况）近〔者数里，远者〕数百里，此程兵之极也。故兵曰：积弗如，勿与持久。众弗如，勿与椄（接）和。〔□弗如，勿与□□。□弗如，勿〕与□长。习弗如，毋当其所长。五度既明，兵乃衡...
...孙子见威王，曰：“夫兵者，非士恒势也。此先王之傅道也。战胜，则所以在亡国而继绝世也。战不胜，则所以削地而危社稷也。是故兵者不可不察。然夫乐兵者亡，而利胜者辱。兵非所乐也，而胜非所利也。事备而后动，故城小而守固者，有委也；卒寡而兵强者，有义...
...兵有五名：一曰威强，二曰轩骄，三曰刚至，四曰助忌，五曰重[蝥以木易虫]（柔）。夫威强之兵，则诎（屈）耎（软）而侍（待）之。轩骄之兵，则共（恭）敬而久之。刚至之兵，则诱而取之。瞗忌之兵，则薄（迫）其前，噪其旁，深沟高垒而难其粮。重柔之兵，则...
...推荐下担任魏国元帅，建立战功。墨翟游历至魏国时，向魏惠王推荐孙宾。魏惠王于是命庞涓写下书信，携带厚礼前往鬼谷迎接孙宾。鬼谷子推算出孙宾日后有劫难，于是让孙宾该名为孙膑。在第八十八回《孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵》中，魏惠王想要试探孙膑的才能，...
...孙武和孙膑历来都称为孙子。《孙子兵法》十三篇，每篇都冠以“孙子日”三字。这可能是其弟子或后学在整理此书时所加。但由此足以表明，孙武在当时与孔丘一样，被人尊称为“子”。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》，在上编《擒庞涓》、《见威王》、《威王问》、《...
...孙子曰：知（智），不足将兵，自恃也。勇，不足将兵，自广也。不知道、数战，不足将兵，幸也。夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之请（情），陈（阵）则知八陈（阵）之经，见胜而战，弗...
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