...提出新见解，无论在理论上，还是在养生方法上，都有了新的进展，充实和完善了中医养生学的内容。一、养生保健方法的日臻完备宋元时期，养生理论和养生方法也日益丰富发展。北宋末年，官方出版的《圣济总录》，共二百卷，二百多万字，包括内、外、妇、儿、五官、...
...咽津液可使形体生发光华，却退百病，容颇如玉。玉池津液又可灌溉和肥养“灵根”(灵根喻人身之命根，即指心为神根、肾为精根，另一说灵根指“舌本”)，使之坚固而不衰竭。 唐孙思邈所撰道教养生书《摄养枕中方》也有咽津养生法的记载：又卧起，先以手内著厚...
...动以养形，静以养气，柔动生精，精中生气，气中生精，是相辅相成的。实践证明，能将动和静，劳和逸，紧张和松弛。这些既矛盾又统一的关系处理得当，协调有方，则有利于养生。从《内经》的“不妄作劳”，到孙思邈的“养性之道，常欲小劳”，都强调动静适度，从...
...。 《玉堂砚铭（并叙）》苏轼 文同与可将赴陵州，孙洙巨源以玉堂大砚赠之。 与可属苏轼子瞻为之铭，曰：坡陀弥漫，天阔海浅，巨源之砚。 淋漓荡潏，神没鬼出，与可之笔。 烬南山之松，为煤无馀。 涸陵阳之水，维以濡之。 （砚大如四砖许，而陵州在...
...热，植物繁盛，中医认为此时人体的心脏机能处于旺盛时期。根据顺应四时的养生法则，人在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《医学源流论》说：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”心主神志，心主神明，故称心藏神...
...饮食养生一定要与时令相结合，食物只有在种类、性味、寒热等方面均与时令相适宜，才能够发挥其最佳的作用。 《灵枢·胀论》说：“阴阳相随，乃得天和，五脏更始，四时循序，五谷乃化。”首次提出食物的消化吸收与四时有关。后世养生学家在长期的生活实践中...
...药浴提高性能力的说法最早见于《马王堆五十二病方》、《素女经》、孙思邈《房中补益》等典籍中。 对很多人来说，洗澡仅仅是为了清洁卫生，对有些人来说，洗澡却是传统房事养生术的一种，具有提高性能力的妙用。 药浴提高性能力的说法最早见于《马王堆...
...容易造成老年肥胖。再者，过食油腻食物，对消化功能减弱的老年人来说，还可造成消化不良及胃肠功能紊乱，从而影响老人对营养的正常吸收。因此，古人对此早有论述，如《韩非子》中说：“香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形”。明代养生专书《寿世保元》中也说：“...
...的身体，生发阳气以补充身体所需的能量。所以，人睡觉的过程，并不是一个把车开进停车场的过程，而是把整个身体开进保养修理厂，充电加油的过程。 人作为自然的产物，身体体内振动的频次如果与大自然不和谐，就容易导致失眠或疾病。《黄帝内经》中曾讲，阳气...
...曾有《扫地诗》一首说；“一帚常在旁，有暇即扫地。既省课常奴，亦以平气血。按摩与引导，虽善却多事。不如扫地去，延年直差易。”是说扫地可活动筋骨，方便易做，一天中常动笤帚，是健身的法宝。古代医书《保生要录》提倡人宜经常劳动，又不可过分劳累，“养生...
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