...《廣韻》山責切《集韻》《韻會》《正韻》色責切，𠀤音㮦。小雨零貌。《集韻》與洓同。 又作𩂴。...
...◎ 阙名（三十五） ◇ 大唐故汝南公主墓志 公主讳（阙）字（阙）陇西狄道人，皇帝之第三女也。天潢疏润，圆折浮夜光之采；若木分晖，�华照朝阳之色，故能聪颖外发，闲明内映。训范生知，尚观箴於女史；言容成则，犹习礼於公宫。至於怡色就养，佩�分晨...
...孤腑指三焦。 【孤腑】 指三焦。六腑中惟独三焦不与五脏相配合，故名。...
...皆避政字。 汉高祖讳邦，旧史以邦为国。惠帝讳盈，《史记》以万盈数作满数。文帝讳恒，以恒山为常山。景帝讳启，《史记》微子启作微子开，《汉书》启母石作开母石。武帝讳彻，以彻侯为通侯，蒯彻为蒯通。宣帝讳询，以荀卿为孙卿。元帝讳�，以�氏为盛氏。...
...今将以某月日�葬，苟又不得令辞而志焉，是无以盖前人之大痛，敢固以请。”呜呼！余惧辞之不令以为神羞，余曷敢不诺。铭曰： 柳族之分，在北为高。充于史氏，世相重侯。（自庆以下四世为相封侯。重侯累将字出《后汉》。）中书之世，实曰兰州。（兰州，谓楷。...
...三阳在经者可汗。凡言经者，皆邪舍于皮毛，经行皮毛之里，肉之外，邪客于经，有太阳、阳明、少阳之分，可发、可解、可和，皆邪之在经者。故仲景云∶三阳主病在经，则不可下，下之为痞气，为结胸也。三阳已入腑者，可下而已。凡言腑者，皆邪居肠胃。腑主泄...
...武宫」，又曰「�尝�于庙」，是四时祀非祭之�也。郑斯失矣。至于经所谓�者，则殷祭之谓，郑据《春秋》，与大义乖。（《通典》四十九） ◇ 议祀圆丘方泽宜宫县乐八佾舞 王者各以其礼制事天地，今说者据《周官》单文为经国大体，惧其局而不知弘也，汉武帝...
...腑阳素盛而经气郁遏，则里热感发而传胃腑。腑阳长则脏阴消，凡人之病，阳长则安，阴长则危，伤寒三阳之少死者，因于阳长而阴消也。病传胃腑，阳气日长，自是吉事，但阳不可亢，亢则阴亡而寓死机。胃土燥热，攻下失期，阴精枯槁，亦成死证。是以入腑虽吉，...
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