...，可渐食 羊肉 白糜若羹汁雉兔 鹿肉 ，不可食猪 狗肉 也。新瘥后当静卧，慎勿早起。梳头洗面，非但体劳，亦不可多言语用心使意劳烦，凡此皆令人劳复，故督邮顾子献得病已瘥未健，请华佗视脉，曰，虽瘥尚虚未得复，阳气不足，慎勿劳事，余劳尚可，女劳则死，当吐舌数寸。其妇闻其夫瘥，从百余里来省之，经宿交接，中间三日 发热 口噤，临死舌出数寸。 病新瘥未满百日，气力未平复...
伤寒 瘥后热还生．因食因劳辄动经．脉实下之浮即汗．大柴 鼠粪 气温平．劳复食复者．谓伤寒新瘥．血气未平．余热未尽．因劳动而复作者．名曰劳复．以 枳实栀子豉汤 及 小柴胡汤 主之．宜和中以退其热也．又有因过餐而复发者．名曰食复．以 栀子大黄汤 及 大柴胡汤 主之．通其阳以退其热也．
计五法（据舒本校补） 一、大病差后，劳复者， 枳实栀子豉汤 主之（若有宿食者，加 大黄 ，如博棋子大五六枚）。原文393 【郑论】 按大病差后，稍有劳动，而病依然复初，此皆元气薄弱之故，不得按前法治之。但病（果按）劳复一证，果系何脏损伤，何经为病？病差后，稍有劳动，其病依然，应按脏经施治，原文所主之方，大非确论，恐有遗误。 【阐释】 大病新差，真元大虚，气血...
伤寒 新愈，起居作劳，因而复病，谓之劳复。强食谷食，因而复病，谓之食复。男女交接，复而自病，谓之房劳复。男女交接，相易为病，谓之阴阳易，谓男传不病之女，女传不病之男，有如交易也。盖因其人新差，余邪伏于藏府，未经悉解，故犯之辄复也。学者于临证时，审其脉证而详辨之，则施治自无误矣。 □ 大病差后，劳复者， 枳实栀子豉汤 主之。若有宿食者，加 大黄 ，如博?子五六...
...倍参多。 【注】新愈之后，脏腑气血皆不足，营卫未通，肠胃未和，惟宜白粥静养。若过食，胃弱难消，因复 烦热 ，名曰食复。若过劳役复生热烦，名曰劳复。劳复者，宜 枳实栀子豉汤 汗之。食复者，宜 枳实 栀子 豉加 大黄汤 下之。脉浮有表者，宜枳实 栀子豉汤 以汗解之。脉沉有里者，宜枳实栀子豉加大 黄汤 以下解之。若无表里证者，宜 小柴胡汤 以和解之。口燥烦渴喜呕者...
...味倍参多。 【注】新愈之后，脏腑气血皆不足，营卫未通，肠胃未和，惟宜白粥静养。若过食胃弱难消，因复 烦热 ，名曰食复。若过劳役复生热烦，名曰劳复。劳复者，宜 枳实栀子豉汤 汗之。食复者，宜 枳实 栀子 豉加 大黄汤 下之。脉浮有表者，宜枳实 栀子豉汤 以汗解之。脉沉有里者，宜枳实栀子豉加大 黄汤 以下解之。若无表里证者，宜 小柴胡汤 以和解之。口燥烦渴喜呕者...
病证名。一名食复。病初愈，脾胃尚弱，因饮食不节以致病情复发。《 伤寒论 ·辨阳明易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱不能消谷，故令微烦，损谷自愈。”《广 温热论 》：“若因饱食过多而复者，舌苔必多黄。轻者损谷自愈，重者消导方愈。”
...悲思虑，皆能复也。？其过用者乎。其饮食复者，乃曰多食，过食内滞则复，余邪因食滞而复聚也。又曰、食谷则危，饮酒则剧。经曰、伤寒瘥后更 发热 者， 小柴胡汤 和之。脉浮数者，以汗解之。脉沈实者，以下解之。然伤寒之邪，自外入也。劳复之邪，自内发也。 呜呼，食复也，劳复也，诸复可治，而御内则死矣。 昔顾子献不以华尃之诊为信，临死致有舌出数寸之验。由此观之，可不骇哉。
论曰内经谓热病少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也，盖 伤寒 病新瘥之后，脾胃尚虚，气皆令邪热乘虚，还入经络，复成大病，故名劳复，当随其证候，或表或里，根据法治之。 治伤寒差后，因食劳复如初，壮热头疼。 柴胡 知母汤 方 柴胡 （去苗一两） 知母 （焙三分） 鳖甲 （去裙 醋炙一两） 石膏 （捣碎一两半） 雄 上六味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，入豉一百粒，...
汗下后，劳复， 柴胡饮 子（四十七）；饮酒复剧， 黄连解毒汤 （二十一），或双解（五十四）加 黄连 ；在里者， 三一承气汤 （十三）；在表者， 益元散 （五十二）或双解；半表半里， 大柴胡汤 （八）、 小柴胡汤 （九）、 凉膈散 （二十三）、 解毒汤 （二十一），随证用之。食复三一 承气汤 。
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