...小序 奇经为十二经之总持，故云，医不知此，罔探病机，诚重之也，诚难之也，兹编洞若观火，学者能精求之，进乎技矣。倘曰，吾问病而发药，称良工焉，毋暇论脉，又何有于奇经？则非予所知者。予知有其道而已。别有奇经，常脉之外；无与配偶，所当细察。奇经...
...小序 奇经为十二经之总持，故云，医不知此，罔探病机，诚重之也，诚难之也，兹编洞若观火，学者能精求之，进乎技矣。倘曰，吾问病而发药，称良工焉，毋暇论脉，又何有于奇经？则非予所知者。予知有其道而已。别有奇经，常脉之外；无与配偶，所当细察。奇经...
...阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯如环无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。故秦越人比之...
...于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。故秦越人比之∶天雨...
...阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯如环无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。故秦越人比之...
...于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。故秦越人比之∶天雨...
...检查常查不出明显的病因，吃药打针往往效果也不明显，按颈椎病治疗则视力能明显改善甚至痊愈。 我们知道，人体有一条阳跷脉，起于足跟外侧，经外踝上行腓骨后缘，沿股外侧和肋后到肩，再上行至内眼角。医学认为，阳跷脉从后颈入于脑内，再入内眼角，可联系眼、...
...阴脉营于五脏，阳脉营于六腑。阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽。正经之脉降盛，则溢于奇经。故秦越人比之...
...或问奇经诸脉．何以异于十二经．而以奇字目之．答曰．夫十二经者．经脉之常度也．其源各从脏腑而发．虽有枝别．其实一气贯通．曾无间断．其经皆直行上下．故谓之经．十五络者．经脉之联属也．其端各从经脉而发．头绪散漫不一．非若经脉之如环无端也．以其斜...
...或问奇经诸脉．何以异于十二经．而以奇字目之．答曰．夫十二经者．经脉之常度也．其源各从脏腑而发．虽有枝别．其实一气贯通．曾无间断．其经皆直行上下．故谓之经．十五络者．经脉之联属也．其端各从经脉而发．头绪散漫不一．非若经脉之如环无端也．以其斜...
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