汉朝有一位名将，叫马武。一年六月，天旱无雨，庄稼全死了。可巧，马武打了败仗，部队溃退到不见人烟的荒野。 汉朝有一位名将，叫马武。 一年六月，天旱无雨，庄稼全死了。可巧，马武打了败仗，部队溃退到不见人烟的荒野。人和马饿死、渴死了许多。剩下的人马，也因为缺水，大多得了膀胱“湿热症”，一个个小肚子发胀，不光 人尿 血，就连马也 尿血 。 一天，马夫忽然发现有几匹马...
人参 是三宝之首，能补气血、生津液，是一种名贵的中药材。东北的长白山区，就是 人参 的家乡。 人们常说东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。人参是三宝之首，能补气血、生津液，是一种名贵的中药材。东北的长白山区，就是人参的家乡。在那儿，千百年来，流传着许许多多有关人参的绚丽多彩的故事，这里说的就是一个有关人参姑娘的美丽传说。 很久以前，长白山里的一片山坡上，住着一位...
合欢 是一种惹人喜欢的植物，它有很多别名，其中“爱情树”的别名还有着动人的传说。 话说古时泰山脚下有个村子，村里有位何员外。何员外晚年生得一女，取名欢喜。这姑娘生得聪明美貌，何员外夫妻俩视如掌上明珠。欢喜18岁那年清明节到南山烧香，回来得了一种难治的病，精神恍惚，茶饭不思，一天天瘦下去，请了许多名医，吃了很多药，都不见效。因此，何员外贴出告示，重金酬谢能够医...
...裸露之胸背，再用铜钱刮之，至局部皮肤出现轻度瘀血（紫红色）为止。多用于中暑、腹痛、腹胀、头痛、无汗、全身疼痛等症。 拔罐 术者先备好光滑平整的竹罐（或陶罐、玻璃罐）一个。用时，术者将点烯的酒精球或纸片投入罐内，不等熄灭，迅速将罐口扣在患者应拔的部位，罐便紧紧吸着局部。对跌打损伤患者，多用瓦针先刺放一点，然后拔罐，能很快消散瘀肿。此外还适应于风寒湿痹、伤风感冒...
唐代，纳西族社会生产得到发展，创造了象形文字，受到南诏与吐蕃的文化医药的影响，形成了纳西族巫教－东巴教。尔后出现了大量的东巴经典，记述了从原始社会到封建社会的医药文化知识。如《崇仁播迪找药》记载了药物，《点龙王药经》记载了乳为补益用，《神将药品经》记载了洒药。又如《布扎》（祭中风瘫痪鬼经）《几扎普米》（驱瘟疫鬼经）《送毒鬼经》等，则完全是对病魔、恶神、自然灾...
时下，有人在网上大炒“废除中医”。这段时间是中医药的多事之秋，先有国内中药剂中毒事件，后有英国检出中药重金属超标，接踵而来的是张功耀教授的废除中医论。而这些事件对于中医药的发展来说也许未必是坏事，一是通过这次辩论让老百姓对中医的了解更深刻，这其中包括某些教授、博士，还有一些自称是中医专业的本科生；二是在辩论中让我们发现中医的不足，真正发展与完善中医药，认识到...
从藏医药文化在西方国家传播的历史，不难发现其中的艰辛；同时，也可深刻体会到藏医药是人类历史上伟大的医学成就之一。 传统藏医药学自7世纪开始，受到尼泊尔、蒙古、北印度等国家和地区的关注；近代，藏医药的国际迁徙，大约从18世纪开始传播到欧洲，并在全球范围内掀起了研究热潮。 在俄罗斯，对藏医药的研究始于18世纪末期或更早的时期，研究范围广泛，且研究深刻，从藏医理论...
...，愿对 威灵仙 发下盟誓。 细辛 将奴想， 厚朴 你自知，莫把我情书也当 破故纸 。 想 人参 最是离别恨，只为 甘草 口甜甜的哄到如今， 黄连 心苦苦嚅为伊耽闷， 白芷 儿写不尽离情字，嘱咐 使君子 ，切莫做负恩人。你果是 半夏 当归 也，我情愿对着天 南星 彻夜的等。 情书中共用了14个药名，情书、情思、情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。
...随之在阿拉伯诸国渗透，并互相补益，医学上也是如此。伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过：“学问远在中国，亦当求之”。中阿于公元651年正式友好往来，医药方面的交往也兴于此时。因此许多阿拉伯学者，特别是一些哲学家不断总结自己民族的医疗实践经验，同时还将其他国家的医学著作译成阿文。如格夫退叶在《哲学家传记》一书中提到：“巴士拉医生马西尔朱卫是哈里发奥马·阿不杜·阿齐兹时...
...他一支生花妙笔，熔天文地理、经史子集、诗词歌赋、琴棋书画、花鸟虫鱼、医卜星算、风土人情等诸方面的知识于一炉．且达到了炉火纯青的程度。 其中以医药为例，全书一百二十回，就有二十多回在中医药方面作了详尽而又独到的描写。如第十回．就以一半以上的篇幅，写了“强太医论病穷细源“。贾蓉之妻秦可卿病了，请了个才学极高的人。脉毕贾蓉问道：“先生看这脉息还治得冶不得?”先生道...
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