...承气汤．脉虚者．宜发汗．与桂枝汤．发汗后恶寒者．虚故也．不恶寒但热者．实也．当和胃气．与调胃承气汤．太阳病未解．脉阴阳俱停．停者沉滞不起也．阴阳者尺寸也．必先振栗．汗出乃解．但阳脉微者．先汗而解．但阴脉微者．下之而解．若欲下之．宜调胃承气汤．按...
...国语辞典 三部分。(1) 術數用語。相術家以人體的頭為上停，腰為中停，足為下停；又面部則以天中至印堂為上停，山根至準頭為中停，人中至地閣為下停。金瓶梅．第二十九回：「這位娘子，三停平等，一生衣祿無虧。」(2)字的結構可分為上中下三段的...
...”3片以缓解症状。舌苔白，脉沉细滑。辨六经属外邪里饮化热之太阳、太阴、阳明合病，辨方证属五苓散合赤小豆当归散方证。处方：桂枝10克，茯苓12克，猪苓10克，泽泻18克，生白术18克，赤小豆15克，当归10克，荆芥10克，防风10克，白蒺藜...
...未解，其脉阴阳俱停，必先振栗，汗出而解，但阳微者，先汗之而解，宜桂枝汤太阳病未解，热结膀胱，其人如狂，其血必自下，下者即愈。其外未解，尚未可攻，当先解其外，宜桂枝汤。伤寒大下后，复发汗，心下痞，恶寒者，不可攻痞，当先解表，宜桂枝汤。桂枝汤方...
...国语辞典 人死後，已斂而停靈不葬。 三國演義．第五十七回：「周瑜停喪於巴丘。」 停止服喪。 清．顧炎武．日知錄．卷十八．停喪：「停喪之事，自古所無。自建安離析，永嘉播竄，于是有不得已而停者。」...
...五苓散方证入太阳病中，直言方证对应。《解读张仲景医学》一书中也指出本方证的辨证要点为“太阳表虚证兼见心下停饮、小便不利者”。临证见冯世纶多以外有汗出、上有口干、下有尿频或尿不利，认为是外邪里饮形成的太阳、太阴合病，径直辨为五苓散证而投用五苓散方...
...国语辞典 古代秦青唱起悲歌，歌聲振動林木，音響使行雲駐足傾聽。典出列子．湯問。比喻歌聲之高亢優美。 明．夏完淳．端午賦：「吳姬抗腕而御橈，越女停雲而振響。」 停止不動的雲。因晉代陶淵明停雲詩中，以停雲比喻思念親友的心情，故後世多作為思念親...
...30。太阳阴邪有水气，伤寒无汗热烘烘，主证干呕咳微喘，外发内散小青龙，小便不利少腹满，下痢除麻共入苓，噎麻易附喘加杏，渴加花粉减半平。【注】太阳阴邪有水气，谓太阳伤寒表不解，发热无汗，兼有干呕而咳微喘，饮病之主证，宜以小青龙汤，外发寒邪，...
...汤．若脉但浮而不细．不嗜卧者．邪犹在太阳而未解也．仍当与麻黄汤．非外已解而犹和之发之之谓也．合病证治六条太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜麻黄汤主之．胸中为阳之位．喘而胸满者．病发于阳而盛于阳也．邪在阳则可汗．在阴则可下．此以阳邪盛于阳...
...疹家营热郁发，营藏于肝，其病自在厥阴。厥阴以风木主令，木郁风盛，津血耗伤，必生消渴。渴而多饮，土燥木达者，下窍疏泄，则水不停留。若土湿木郁，疏泄不行，必有停水。疹点出后，水停腹胀者，十之八九。此缘脏阴素旺，不能消水。若在痘家，便是三阴脏寒...
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