三阳合病下利．有热无寒．三阴下利．自利属寒．阳邪属热．太阳阳明合病．自下利者．此风邪入胃也．脉浮而长．所见皆太阳症．以下利故．知与阳明合病也．用 葛根汤 表提风邪．利自止矣． 邵评∶下利有寒热之不同．三阳合病下利．邪化热而入里．无寒症也．三阴下利． 有直中传经二因．直中下利为寒．从阳经传入者．为热利也．太阳之邪．并入阳明而自下利．为太阳阳明合病．合病下利者．...
凡太阳病不解．其邪由经入腑．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂． 血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜 桂枝汤 ．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也． 桃仁承气汤 下之． 邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有余热．则经中之血．与热相搏．蓄于下焦．名曰蓄血．热邪上熏于心．故其人如狂．若血不结而下出．则热随血下而愈．如不愈...
饮．即水也． 伤寒 停饮症最多．每见于太阳少阴．临症者都忽此．因备述之以便查阅． 如太阳 中风 ．渴欲饮水．水入即吐者．名曰水逆． 五苓散 主之．此水停于胸中．故水入不能容也． 邵评∶太阳中风．表未解也．渴则风热而传里．渴欲饮水． 水气 不行．而反上逆．则吐．是为水逆．必其人素有水气．邪水内结．用 五苓散 导水泄热．的是正法． 又评∶水逆者．其人必素有水气．...
...盖胆属木．而少阳为相火．此皆木火上炎之证．已该 伤寒 杂症而言．阅少阳篇内．或言伤寒．或言 中风 ．或言并病．或言转属．本无一定． 若执定从太阳阳明传入．不啻痴人说梦矣． 凡遇伤寒初起 头痛 发热 ．而脉弦细者．此少阳初感寒邪．故头痛发热与太阳同． 而脉则现少阳本象也．少阳少血多火．虽有表邪．不可发汗．当以 小柴胡汤 和之． 若发热耳聋． 目赤 胸满而烦者．...
阳中之太阳 ，①指心。《 灵枢 .九针 十二原 》：“阳中之太阳，心也。” ②指手之三 阳经 络。《灵枢. 阴阳 系日月》：“手之阳者，阳中之太阳也。”
...物白散 ） 邵评∶腹满时痛．太阴寒邪．误与寒药下之．寒邪与寒药相结．成寒实结胸．与热实结胸不同． 故用温通一法．无热症者．不四肢烦疼也． 若太阳误下．续得自利．脉弱腹满而痛．此太阳之热邪．陷于太阴之里也．腹满时痛为虚．宜 桂枝加芍药汤 ．腹满大痛为实．宜 桂枝加大黄汤 ．然脉弱．则胃气亦弱．故云．设当用 大黄 、 芍药 者．宜减之． 邵评∶下利为太阴本症．自...
太阳阳明合病 ，病名。太阳阳明两经同时受邪，起病即见两经证候。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳与 阳明 合病 者，必自下利， 葛根汤 主之。”又“太阳与阳明合病，不下利，但呕者， 葛根加半夏汤 主之。”太阳与阳明合病，谓太阳之 发热恶寒 无汗 ，与阳明之 烦热 不得眠 等证同见。 表里 之气 升降失常 ，故不下利则上呕。治法先解太阳之表，表解...
...．如 熏黄 而晦． 邵评∶发黄有因热因湿之不同．热属阳明而色明亮者．阳黄也．湿属太阴而色晦暗者． 阴黄也．故治发黄．当辨其湿热阴阳之不同． 太阳蓄血亦发黄．但以 小便 不利．为湿热发黄．小便自利．为蓄血发黄也． 邵评∶蓄血有身黄一症．非蓄血必发黄也．此以发黄之小便不利．借证蓄血之小便自利．非以蓄血发黄二症对勘也．其实以湿热之小便不利．借证蓄血之小便自利耳． ...
...汗． 麻黄汤 主之．如脉浮而迟．汗出．微恶寒者．此风邪客于阳明营卫而表虚也．宜解肌． 桂枝汤 主之． 此外邪初入阳明之表．即在营卫之间．当同太阳施治．不得以阳明正病治之．以外症犹有微恶寒也． 若 发热 汗出．恶风鼻鸣 干呕 ．如 桂枝 症．而头不痛．项不强．寸脉微浮．胸中痞硬．气上冲咽喉． 不得息者．此为胸有寒也．宜 瓜蒂散 吐之． 邵评∶寒抑胸中之阳．病在...
足太阳疟 ，病名。疟发于 足太阳 者。《 素问 .刺疟篇》：“足太阳之疟，令人 腰痛 头重 ，寒从背起，先寒后热， 熇熇 暍暍 然，热止汗出，难已，刺 郄中 出血 。”参见 三阳 疟条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。