...也．下之而三字．疑衍．凡柴胡证不得利．今反利者．知医以丸药下之．为医之误．非病之情也．潮热者．阳明之实也．实则可下．而证兼少阳．则不可下．故先宜小柴胡以解其外．后以柴胡加芒硝汤以治其里．亦如下条之先与小柴胡．后与大柴胡之例也．亦太阳篇移入．...
...．小柴胡汤主之．此条类似太阳与少阳并病．以太阳不得有胁下满．少阳不得有颈项强．且手足温而渴．知其邪不独在表．而亦在里也．欲合表里而并解．则非小柴胡不可耳．亦太阳篇移入．伤寒中风．有柴胡证．但见一证便是．不必悉具．柴胡证．如前条所谓往来寒热．...
...太阳腑证是指太阳经证不解，病邪由太阳之表内传其膀胱腑所表现的证候。根据病机之不同，又分为太阳蓄水证和太阳蓄血证。 太阳蓄水证 【概念】太阳蓄水证是指太阳经证不解，邪与水结，膀胱气化不利，水液停蓄所表现的证候。本证是以太阳经证与小便不利、...
...首当其冲。或由表及里，引起整体反应；或具备太阳病之特征，不必拘于时日，皆可从实际出发，按太阳病“脉证并治”。本例之关节疼痛，其病变为风湿之邪，由表及里，留注腠理，滞于下肢，使局部气血运行不畅，邪阻益甚，故痛剧难忍。用桂枝汤者，取其通阳解肌，...
...太阳经证是指由于风寒之邪侵犯人体肌表，正邪抗争，营卫失和所表现的证候。太阳经证为伤寒病的初起阶段，是由风寒外邪侵犯太阳经所致。 【概念】太阳经证是指由于风寒之邪侵犯人体肌表，正邪抗争，营卫失和所表现的证候。太阳经证为伤寒病的初起阶段，是由...
...满，成结胸尤易，矧其阳明之热，仅在于经，亦断无可下之理，故谆谆以不可下示戒也。仍治以麻黄汤，是开其太阳而使阳明初生之热随汗而解也。 证兼阳明，而仍用麻黄汤主治，在古人禀赋敦浓，淡泊寡欲，服之可以有效。今人则禀赋薄弱，嗜好日多，强半阴亏，若遇...
...有太阳中风之脉，兼见太阳伤寒之脉者，大青龙汤所主之证是也。 《伤寒论》原文︰太阳中风，脉浮紧，发热，恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服，服则厥逆，筋惕肉，此为逆也。 【大青龙汤方】麻黄六两去节，桂枝二两...
...盖太阳病脉似少阴，少阴病证似太阳，所以谓之反，而治当异也。今深究其旨，均自脉沉发热，以其有头疼，故为太阳病，脉当浮，今反脉不浮而沉者，以里虚久寒，正气衰微所致。今身体疼痛，故宜救里，使正气内强，逼邪外出，而干姜、生附亦能出汗而解。假使里...
...厥阴之为病．消渴气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食即吐蛔．下之不肯止．〔鉴〕按此条是伤寒论厥阴经正病．与杂病消渴之义不同．必是错简．喻氏法律云．消渴之证．内经有其论无其治．金匮有论有治矣．而集书者．采伤寒论厥阴经消渴之文凑入．后人不能决择...
...即破伤风之意．盖阴伤而不胜风热．阳伤而不任攻伐也．故曰难治．玉函经．栝蒌桂枝汤后．出一条云．脊强者．五痉之总名．其证卒口噤．背反张而螈 ．诸药不已．可灸身柱大椎陶道．案根据此则痉病不必禁灸也．太阳病．其证备．身体强KT KT 然．脉反沉迟．...
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