...景为《伤寒卒病论》合十六卷，今世但传《 伤寒论 》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。它以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先核定《 伤寒论 》，次...
维吾尔医药，是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系，具有丰富的实践经验和独特的理论。 “太比艾提”学说，系指人体防御能力。现代维医也有认为相当于“人体素质”。“太比艾提”学说，是说明人体对异常变化的防御、抵抗和再生能力的定义及其作用的学说。 “太比艾提”能支配人体一切生命之力和各种活动的正常运转，它能识别人体抵抗力的“神秘点”，如出现异常现...
《金匮要略编注》 ， 金匮 著作。二十四卷。清.沈明宗编注。刊于1692年。初名《 张仲景 金匮要略 》，1693年重刊时改题本名。沈氏以世传的《金匮要略》刊本“编次失序”，已非原貌，并认为“从来着书立言，必先纲领，次及条目”，因将《金匮要略》重予编排，以序例冠于首，将以下的方论部分略串整理，使之趋于条理。其所加释文却无太多新意。现有《 中国医学大成 》本，...
大（太）一生水，水反○（辅）大（太）一，是以成天。天反○（辅）大（太）一，是以成○（地）。天○（地）□□□1也，是以成神明。神明复相○（辅）也，是以成○（阴）○（阳）。○（阴）○（阳）复相○（辅）也，是以成四时。四时2复相○（辅）也，是以成仓（沧）然（热）。仓（沧）然（热）复相○（辅）也，是以成湿澡（燥）。湿澡（燥）复相○（辅）也，成○（岁）3而止。古（故）...
《金匮玉函要略辑义》 ， 金匮 著作。六卷。《 聿修堂医学丛书 》之一。日本.丹波元简撰于1806年。作者采辑 徐彬 、 程林 、沈明宗、 魏荔彤 及《 医宗金鉴 . 订正金匮要略注 》等《 金匮要略 》注本，结合个人心得，发扬其考据学的功力，逐条阐析仲景原文，考核校订比较精详。方解部分，除选注诠释外，并参考古今方书增补了一些有效 方剂 ，对读者有一定的启发...
... 第一、第二、第三次自慰，究竟应相隔多少时间？这永远是青春期的疑问，单单一句「自慰多少次都不会有害」很难令疑问完全消失；不如，我们来把自慰「太多」讨论一下吧。！ 无损性功能 (一) 如果天天都自慰，男孩子会不会把精子用光？ 男性一到青春期，身体便不断制造精子，不论自慰与否，都不会停止制造。不自慰的话，过剩的精子会被身体吸收；自慰很频密的话。每次射精的数量就会...
...凉患感冒而导致急性肾炎的。 这是“春捂”的道理，有合理的成分，是对我们生活的一个提醒。什么事情都是两方面的，不能捂，也不能受凉。 但是，如果太教条了也不行，就像前面的那位阿姨，全天都捂着，这就不对了，因为中午的时候毕竟还是热的，如果捂出了汗，此时更容易感冒。所以，这个捂是有尺度的，千万不能说捂，就穿得太多了。 这里要提到的是：对孩子尤其是如此，很多人给孩子穿...
...数 ，此 麻疹 也。宜用 薄荷 、大力、 荆芥 、 连翘 、 杏仁 、 前胡 、 枇杷叶 、 赤柽柳 等味，辛凉疏透也。 斑为阳明热毒，疹为太阴风热，总属温热所化，发泄于外。其初起也，腠理不宜则 恶寒 ;阳邪在表则头痛，热自内蒸则口渴，邪干肺位则咳涕。当其未见点时，先宜疏透。故用 薄荷 、 荆芥 、大力疏风泄汗， 连翘 、 杏仁 、 前胡 清宜气分， 枇杷 ...
《金匮要略述义》 ， 金匮 著作。三卷。又名《金匮玉函要略述义》简称《金匮述义》，《 聿修堂医学丛书 》之一。日本.丹波元坚撰于1842年。作者鉴于其父丹波元简所撰《 金匮玉函要略辑义 》在采辑各家学说及阐述精义方面犹有缺漏，或有一定的局限性，遂将《 金匮要略 》原文，逐段进行注释。补充了赵以德、周 杨俊 、 朱光被 等诸家学说，结合个人的心得体会予以发挥。...
《金匮要略论注》 ， 金匮 著作。二十五卷。清. 徐彬 撰于1671年。作者根据 徐镕 本《 金匮要略 》的条文次序予以诠释，注文浅显易晓，简捷明快。注后或补以论述，旨在进一步阐发原书蕴奥，书中发表个人见解较多，颇为后世 医家 所重。现存多种清刻本、《四库全书》本等。
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