译文 天门开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗...
雷公云∶凡使，采得了，去上皮一重，便劈破，去心。用柳木甑烧柳木柴蒸一伏时，洒酒令遍，更添火蒸；出，曝，去地二尺已来作小架，上铺天门叶，将蒸了 天门冬 摊令干用。
“望”字统领全诗 这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。 山水互为映衬 诗中的山水是...
夏英白曰∶凡推皆用葱姜水，浸医人大指。若小儿病重者，须以 麝香 末沾医人指上用之，先从眉心向额上推二十四下，谓之开天门。
天门冬 （图） ，生奉高山谷，今处处有之。春 生藤 蔓，大如钗股，高至丈余，叶如 茴香 ，极尖细而疏滑，有逆刺，亦有涩而无刺者，其叶如丝杉而细散，皆名 天门冬 。夏生白花，亦有黄色者；秋结黑子，在其根枝旁。入伏后无花，暗结子。其根白，或黄紫色，大如手指，长二、三寸，大者为胜，颇与 百部根 相类，然圆实而长，一、二十枚同撮。二月、三月、七月、八月采根。四破之，...
...月采根，曝干。（ 垣衣 、 地黄 为之使，畏 曾青 。） 陶隐居云∶奉高，泰山下县名也。今处处有，以高地大根味甘者为好。张华《博物志》云∶ 天门冬 ，逆捋有逆刺。若叶滑者，名 休，一名颠棘。可以浣缣，素白如绒（音越 类）。 金城人名为浣草。擘其根， 温汤 中挪之，以浣衣胜灰。此非门冬，相似尔。按∶如此说，今人所采皆是有刺者，本名颠勒，亦粗相似，以浣垢衣则净。...
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