...无大醉；一岁之忌，暮无远行；终身之忌，暮无燃烛行房。此补损之大略也。 五味 ，人不可无也，戒之偏多。酸损脾，甘损肾，咸损心，苦损肺，辛损肝。大药未就，尚有饥渴，一日三次要食，古人所以淡而食之，又不荤腥，恐污口腹也。五脏 积滞 ，用六字气治之，即《黄庭图》之法也。张澄道以此留形住世，王悟真以此治病延年，孙思邈以此修身治人。六字之妙∶春不呼，夏不 ，冬不呵，秋不...
...无大醉；一岁之忌，暮无远行；终身之忌，暮无燃烛行房。此补损之大略也。 五味 ，人不可无也，戒之偏多。酸损脾，甘损肾，咸损心，苦损肺，辛损肝。大药未就，尚有饥渴，一日三次要食，古人所以淡而食之，又不荤腥，恐污口腹也。五脏 积滞 ，用六字气治之，即《黄庭图》之法也。张澄道以此留形住世，王悟真以此治病延年，孙思邈以此修身治人。六字之妙∶春不呼，夏不 ，冬不呵，秋不...
...无大醉；一岁之忌，暮无远行；终身之忌，暮无燃烛行房。此补损之大略也。 五味 ，人不可无也，戒之偏多。酸损脾，甘损肾，咸损心，苦损肺，辛损肝。大药未就，尚有饥渴，一日三次要食，古人所以淡而食之，又不荤腥，恐污口腹也。五脏 积滞 ，用六字气治之，即《黄庭图》之法也。张澄道以此留形住世，王悟真以此治病延年，孙思邈以此修身治人。六字之妙∶春不呼，夏不 ，冬不呵，秋不...
...心，惩忿窒欲，惜精、惜气、惜神，使四大安和，神完气足，则此身方成炉鼎，可为入药之基矣。然未敢遽议行火。盖初入门之人，斫丧既多。此身是个虚器，大药未生而行火候，则虚阳上攻，适自焚其躯也。须营静室，室不宜太明，太明则伤魂；不宜太暗，太暗则伤魄；室中只设一香炉，一灯檠、一静几、一禅榻而已。须办肯心，此事若非真为生死，鲜不中道而辄。故必立志坚刚，割舍不系，直前不回。...
...心，惩忿窒欲，惜精、惜气、惜神，使四大安和，神完气足，则此身方成炉鼎，可为入药之基矣。然未敢遽议行火。盖初入门之人，斫丧既多。此身是个虚器，大药未生而行火候，则虚阳上攻，适自焚其躯也。须营静室，室不宜太明，太明则伤魂；不宜太暗，太暗则伤魄；室中只设一香炉，一灯檠、一静几、一禅榻而已。须办肯心，此事若非真为生死，鲜不中道而辄。故必立志坚刚，割舍不系，直前不回。...
...心，惩忿窒欲，惜精、惜气、惜神，使四大安和，神完气足，则此身方成炉鼎，可为入药之基矣。然未敢遽议行火。盖初入门之人，斫丧既多。此身是个虚器，大药未生而行火候，则虚阳上攻，适自焚其躯也。须营静室，室不宜太明，太明则伤魂；不宜太暗，太暗则伤魄；室中只设一香炉，一灯檠、一静几、一禅榻而已。须办肯心，此事若非真为生死，鲜不中道而辄。故必立志坚刚，割舍不系，直前不回。...
...，就诊时症见泛酸嗳气，大便一日3次，无黏冻脓血，舌苔薄黄，脉细弦，辨证为脾胃气虚，挟有湿热，拟方为：太子参10g， 炒 白术 10g，薏苡仁15g，炒 山药 15g， 黄芩 10g，仙鹤草15g，煨木香5g， 黄连 2g，炒 山楂 、神曲各12g，煨 葛根 10g，石榴皮10g。 故由孟河医派的处方思想可看出处方不当以量大药多取胜，关键以辨证确切，配伍恰当。
...还丹。奉道之士，于中采药，进火以面下丹，良由此矣。” 吕曰：“小还丹既已知矣。所谓大还丹者，何也？” 钟曰：“龙虎相交而变黄芽，抽铅添汞而成大药。玄武宫中而金晶才起，玉京山下而真气方升。走河车于岭上。灌玉液于中衢，自下田入上田，自上田复下田，后起前来，循环已满，而曰大还丹也。奉道之士，于中起龙虎而飞金晶，养胎仙而生真气，以成中丹，良由此矣。” 吕曰：“大还丹...
...奉道之士，其于天地阴阳升降之理、日月精华交合之度下手用功，而于二者何先？” 钟曰：”始也法效天机。用阴阳升降之理，使真水、真火合而为一。炼成大药，永镇丹田，浩劫不死，而寿齐天地。如厌居尘世，用功不已，当取日月之交会，以阳炼阴，使阴不生；以气养神，使神不散。五气朝元，三花聚顶．谢绝俗流，以归三岛。” 吕曰：“若此之功验，深达旨趣，所患不得时节矣。” 钟曰：“天...
...乎？液生时，气亦升。液中正阳之气莫不随气而上出于重楼乎？真水随液下行，虎不能交龙。真阳随气上升龙不能交虎。龙虎不交，安得黄芽？黄芽既无，安得大药？” 钟曰：“肾气既生，如太阳之出海，雾露不能蔽其光。液下如疏廉，安足以胜其气？气壮则真一之水自盛矣。心液既生，如严天之杀物，呼呵不能敌其寒。气升如翠幕，安足以胜其液？液盛则正阳之气或强或弱，未可必也。” 吕曰：“气...
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