五行中，五种相克关系之一。按五行学说的观点，相克本属正常范围内的约制，但近人已习惯于把木克土与木乘土混同，其义与“肝气犯脾”，“肝气犯胃”类同。
1、辰[chén]1.地支的第五位，属龙。2.用于记时：～时（上午七点至九点）。3.时日：～光。时～。诞～。4.日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。5.古同“晨”，清早。 2、寒灰：犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。
经云：金无火制器难成。如乙巳、辛巳、庚午、辛已，庚坐午，入火乡官贵之地，喜生四月，逢生天干二辛相比，地支巳午纯火，金生火旺，两各有气，故贵。又云：金鬼无偏，以金须要火，而金相当，如两火两金，各居生旺，尤妙。
周纪 ， 五运 六气 ，天干在上， 地支 在下，二者相合，三十年为一纪，六十年为一周。《 素问 .天元纪大论》：“上下 周经 ，其有数乎？……五六相合，而七百气，为一纪，凡三十岁；千四百气，凡六十岁，而为一周。”
五行中，五种相克关系之一。按五行学说的观点，相克本属正常范围内的约制，但近人已习惯于把木克土与木乘土混同，其义与“ 肝气犯脾 ”，“ 肝气犯胃 ”类同。
五运六气，天干在上，地支在下，二者相合，三十年为一纪，六十年为一周。《素问·天元纪大论》：“上下周经，其有数乎？……五六相合，而七百二十气，为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁，而为一周。”
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
辰 ，① 地支 的第五位，常用以纪年、月、日、时。 ②指二十八宿星。《 素问 .八正 神明 论》：“凡刺之法，必候日月星辰。” ③十二支的通称。《 灵枢 .邪客》：“辰有十二，人有足十指、茎、垂以应之。”
木克土 ， 五行 中，五种 相克 关系之一。按五行学说的观点，相克本属正常范围内的约制，但近人已习惯于把 木克土 与木乘土混同，其义与“ 肝气犯脾 ”，“ 肝气犯胃 ”类同。
纳支法 ， 子午流注针法 内容之一。指十二经配合十二 地支 ，又称 纳子法 。因地支以子为首，故名。《 难经 .七十二难》 丁德用 注：“其 经络 有二十四，日有二十四时，皆相合。此凡气始至而用针取之，名曰 迎而夺之 ，其气流注终而内（纳）针， 出针 扪穴，名曰随而济之。” 十二经脉 按流注顺序挨配十二时辰，当其时针刺其母穴为补，过其时针刺其子穴为泻。《 针...
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