《中医词典》c~d在线阅读_【中医宝典】

...炎 滴脓疮 滴眼药法 ?~针 狄仁杰 涤痰 抵法 骶 骶骨 骶眼凝睛 骶眼凝睛外障 地 地仓 地冲 地道不通 地阁骨 地阁骨伤 地合 地户 地化 地机 地箕 地纪 地廓 地气 地倾 地神 (拼音D)第五篇 地数 地五会 地运 ?V中 《滇南本草》 《滇南本草图谱(第一集)》 颠 颠簸 颠倒 颠顶骨伤 颠法 颠疾 巅 巅顶风证 巅顶痛 巅疾 巅上 癫 癫蛊 癫...

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《中医词典》c~d_中医综合书籍_【岐黄之术】

...道炎 滴脓疮 滴眼药法 鍉针 狄仁杰 涤痰 抵法 骶 骶骨 骶眼凝睛 骶眼凝睛外障 地 地仓 地冲 地道不通 地阁骨 地阁骨伤 地合 地户 地化 地机 地箕 地纪 地廓 地气 地倾 地神 (拼音D)第五篇 地数 地五会 地运 腣中 《滇南本草》 《滇南本草图谱(第一集)》 颠 颠簸 颠倒 颠顶骨伤 颠法 颠疾 巅 巅顶风证 巅顶痛 巅疾 巅上 癫 癫蛊 癫狂...

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总看三部脉法_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...常也。阳强则阴弱,天之道也,反之者病。男得女脉为不足,女得男脉为太过。左得之病在左,右得之病在右。男左女右者,地之定位也。盖人立形于地,故从地化。楚人尚左者,夷道也。故男子左脉强而右脉弱,女子则右脉强而左脉弱。天以阴为用,故人之左耳目明于右耳目。地以阳为用,故人之右手足强于左手足。阴阳互用也,非反也。凡男子诊脉必先伸左手,女子诊脉必先伸右手。男子得阳气多,故...

http://zhongyibaodian.com/yixuerumen/346-6-11.html

总看三部脉法_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...常也。阳强则阴弱,天之道也,反之者病。男得女脉为不足,女得男脉为太过。左得之病在左,右得之病在右。男左女右者,地之定位也。盖人立形于地,故从地化。楚人尚左者,夷道也。故男子左脉强而右脉弱,女子则右脉强而左脉弱。天以阴为用,故人之左耳目明于右耳目。地以阳为用,故人之右手足强于左手足。阴阳互用也,非反也。凡男子诊脉必先伸左手,女子诊脉必先伸右手。男子得阳气多,故...

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总看三部脉法_《医学入门》_【中医宝典大全】

...常也。阳强则阴弱,天之道也,反之者病。男得女脉为不足,女得男脉为太过。左得之病在左,右得之病在右。男左女右者,地之定位也。盖人立形于地,故从地化。楚人尚左者,夷道也。故男子左脉强而右脉弱,女子则右脉强而左脉弱。天以阴为用,故人之左耳目明于右耳目。地以阳为用,故人之右手足强于左手足。阴阳互用也,非反也。凡男子诊脉必先伸左手,女子诊脉必先伸右手。男子得阳气多,故...

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中医基础/六气

...之说为王冰所首倡,并为后世刘温舒、李梃、张景岳等 医家 所从。其中刘温舒对此有精辟的论述,谓:“六气分上下左右而行天令,十二支分节令时日而司地化。上下相召,而寒、暑(热)、燥、湿、风、火与四时气不同者,盖相临不一而使然也。六气司于十二支者,有正对之化也。然厥阴所以司于巳亥者,何也?渭厥阴木也,木生于亥,故正化于亥,对化于巳也。虽有卯为正木之分,乃阳明金对化也...

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六气_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...对化之说为王冰所首倡,并为后世刘温舒、李梃、张景岳等医家所从。其中刘温舒对此有精辟的论述,谓:“六气分上下左右而行天令,十二支分节令时日而司地化。上下相召,而寒、暑(热)、燥、湿、风、火与四时之气不同者,盖相临不一而使然也。六气司于十二支者,有正对之化也。然厥阴所以司于巳亥者,何也?渭厥阴木也,木生于亥,故正化于亥,对化于巳也。虽有卯为正木之分,乃阳明金对化...

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六元正纪大论·素问·黄帝内经

...其气,食间谷以去其邪,岁宜以咸以苦以辛,汗之、清之、散之,安其运气,无使受邪,折其郁气,资其化源。以寒热轻重少多其制,同热者多天化,同清者多地化,用凉远凉,用热远热,用寒远寒,用温远温,食宜同法。有假者反之,此其道也。反是者,乱天地之经,扰阴阳之纪也。 帝曰:善。少阳之政奈何? 岐伯曰:寅申之纪也。少阳太角厥阴壬寅壬申,其运风鼓,其化鸣紊启坼,其变振拉摧拔,...

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六十年运气病治之纪_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...资取化源之义。) 以寒热轻重,少多其制, (本年上清下热,其气不同,故寒多者当多其热以温之,热多者当多其寒以清之。) 同热者多天化,同清者多地化。 (同者,言上文十年,运与天地各有所同也。凡运与在泉少阴同热者,则当多用司天阳明清肃之化以治之, 故曰同热者多天化,如前少角少征年,木火同归热化者是也。运与司天阳明同清者,则当多用在泉少阴温热之化以治之,故曰同清者...

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六十年运气病治之纪_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...资取化源之义。) 以寒热轻重,少多其制, (本年上清下热,其气不同,故寒多者当多其热以温之,热多者当多其寒以清之。) 同热者多天化,同清者多地化。 (同者,言上文十年,运与天地各有所同也。凡运与在泉少阴同热者,则当多用司天阳明清肃之化以治之, 故曰同热者多天化,如前少角少征年,木火同归热化者是也。运与司天阳明同清者,则当多用在泉少阴温热之化以治之,故曰同清者...

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