...，起自江右，达于京畿。究其所源，云自宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世。其说虽似渺茫，然以理揆之，实有参赞化言之功，因时制宜之妙。盖正痘感于得病之后，而种痘则施于未病之先；正痘治于成病之时，而种痘则调于无病之日。自表传里，由里达表，既无诸证夹杂于其中，复有善方引导于其外，熏蒸渐染，胎毒尽出，又何虑乎为患多端，更改莫测，以致良工束手于无...
...，起自江右，达于京畿。究其所源，云自宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世。其说虽似渺茫，然以理揆之，实有参赞化言之功，因时制宜之妙。盖正痘感于得病之后，而种痘则施于未病之先；正痘治于成病之时，而种痘则调于无病之日。自表传里，由里达表，既无诸证夹杂于其中，复有善方引导于其外，熏蒸渐染，胎毒尽出，又何虑乎为患多端，更改莫测，以致良工束手于无...
...，起自江右，达于京畿。究其所源，云自宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世。其说虽似渺茫，然以理揆之，实有参赞化言之功，因时制宜之妙。盖正痘感于得病之后，而种痘则施于未病之先；正痘治于成病之时，而种痘则调于无病之日。自表传里，由里达表，既无诸证夹杂于其中，复有善方引导于其外，熏蒸渐染，胎毒尽出，又何虑乎为患多端，更改莫测，以致良工束手于无...
...败症，则中气大虚可知。故用参、术、苓、草，敦浓之四君子以为辅，使其真元不丧，则小人不复敢凯觎耳。虽然今之病犹今之人也，奸险百出，古君子未必能因时制宜。乃佐以爽利之 橘皮 ，庶可建其奇勋，故曰异功。再加 半夏 之刚克，恩威并济，无邪不服。 是故痰随气上，亦随气下，痰以湿生，必以燥去。橘皮行气，半夏燥湿，固治痰之妙品也。其德不及四君，才或过之，以故呼六君子云。外...
...有三关指脉形，在下卷“脉法”论内。 一论首诸方，大概某病用某药，故止录诸方，为后学设绳墨。其分量重轻，并修合服法，大略不书，欲学人随机应变，因时制宜，决不可妄执古方，以治今病也。 一凡诸书，有可采句，论中未能尽述，俱补遗于论之首，以便参阅。 一痘疹一书，或坊刻，或家传，种种不一，然多有可采处，予另有《痘疹折衷》一集，兹不编入。 一幼科与大方症，用药原无大异，...
...有三关指脉形，在下卷“脉法”论内。 一论首诸方，大概某病用某药，故止录诸方，为后学设绳墨。其分量重轻，并修合服法，大略不书，欲学人随机应变，因时制宜，决不可妄执古方，以治今病也。 一凡诸书，有可采句，论中未能尽述，俱补遗于论之首，以便参阅。 一痘疹一书，或坊刻，或家传，种种不一，然多有可采处，予另有《痘疹折衷》一集，兹不编入。 一幼科与大方症，用药原无大异，...
...有三关指脉形，在下卷“脉法”论内。 一论首诸方，大概某病用某药，故止录诸方，为后学设绳墨。其分量重轻，并修合服法，大略不书，欲学人随机应变，因时制宜，决不可妄执古方，以治今病也。 一凡诸书，有可采句，论中未能尽述，俱补遗于论之首，以便参阅。 一痘疹一书，或坊刻，或家传，种种不一，然多有可采处，予另有《痘疹折衷》一集，兹不编入。 一幼科与大方症，用药原无大异，...
...节中，斯时相火司令，不论火而论湿，得非矛盾乎？答曰∶湿土之令，在于夏末秋前，盖按《内经》六气之主政也。然而土寄于四季之末，四时皆有湿病，总当因时制宜，不必拘于常例。即如春日阳和，夏日炎热，秋日燥烈，冬日温暖，何湿之有？惟其春雨潇潇，夏雨淋淋，秋雨霏霏，冬雨纷纷，人感之者，皆为湿病。今专论霉湿在乎五月，以其乍雨乍晴，湿中有热，热中有湿，与诸湿之病颇异，故列霉湿...
...剂稍小耳．若 恶心 甚者．煎 二陈汤 探吐．吐定则理气化痰．兼用 黄芩 ． 白术 ．保胎．古方 羚羊角散 ． 葛根汤 ．药味偏于辛散．治者当因时制宜可也． （〔吴按〕痫者．俗名羊颠疯．皆痰火凝聚心胞男女皆有．最难除根．孕妇子痫．又当别论．） 羚羊角散 羚羊角 （一钱） 当归 （二钱） 独活 五加皮 茯神 （各八分） 枣仁 米仁 （各一钱） 防风 （五分） 川...
...剂稍小耳．若 恶心 甚者．煎 二陈汤 探吐．吐定则理气化痰．兼用 黄芩 ． 白术 ．保胎．古方 羚羊角散 ． 葛根汤 ．药味偏于辛散．治者当因时制宜可也． （〔吴按〕痫者．俗名羊颠疯．皆痰火凝聚心胞男女皆有．最难除根．孕妇子痫．又当别论．） 羚羊角散 羚羊角 （一钱） 当归 （二钱） 独活 五加皮 茯神 （各八分） 枣仁 米仁 （各一钱） 防风 （五分） 川...
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