... 荆芥 、 玄参 之属。三因中气本虚，则唇 色淡白，二便如常，虽有蕴热， 无力 透达，宜 消毒饮 加 木通 、 车前 、 茯苓 使内化为主。四因 内热 深 蓄，燔灼血分，虽透而不齐，但见点子扁阔， 赤成块，块上复有小粒平塌不起，亦有一片如风毒者，颗粒不 尖，二者虽透，然热邪之逗留尚多，防有他变，宜 竹叶石膏汤 去 半夏 ，使内化为主。 （乙）痧疹有已透表而早...
... 荆芥 、 玄参 之属。三因中气本虚，则唇 色淡白，二便如常，虽有蕴热， 无力 透达，宜 消毒饮 加 木通 、 车前 、 茯苓 使内化为主。四因 内热 深 蓄，燔灼血分，虽透而不齐，但见点子扁阔， 赤成块，块上复有小粒平塌不起，亦有一片如风毒者，颗粒不 尖，二者虽透，然热邪之逗留尚多，防有他变，宜 竹叶石膏汤 去 半夏 ，使内化为主。 （乙）痧疹有已透表而早...
...於空，月见於水，泥键铁锁，降伏贡高，长者锦书，散徐文字。深以欲为苦器。道实法钧，消一无於太常，越诸有於真际，岂徒福河灌顶慈€覆身，举手而安喻四因，动足而兴复三见？或以沉香作炭，有枉言者，则诱而进之；沙末求珠，不知其量也，则呵而责之。香象之行，虽极水底；神黾之出，亦兼陆道。因如法如，自得定力；有作无作，冀是福田。尝纵观临淮，发念置寺，以慈悲眼目，信义方寸，兴广...
...生子，不能胎胎顺，个个存，而马牛犬豕，胎胎俱易，个个无损，何也？马牛犬豕，一受胎后，则牝牡绝不与交，而人受妊，不能禁绝，矧有纵而无度者乎。 四因忧疑，今人求子之心虽切，保胎之计甚疏，或问卜祷神，或闻适有产变者，常怀忧惧，心悬气怯，产亦艰难。 五因软怯，如少妇初产者，神气怯弱，子户未舒，更腰曲不伸，展转倾侧，儿不得出。又中年妇人，生育既多，气 血虚 少，生亦艰...
...所客，标本莫逃乎六气；（客者，外邪之所客也。病始受曰标，病原根曰本。然客邪标本，不外乎风、寒、暑、湿、燥、火六气而成。）病之所起，枢机不越乎四因。（经云∶有始因气动而内有所成者，如∶ 积聚 瘕、瘿瘤结核、颠痫之类。有始因气动而外有所成者，如∶ 痈 疽疮疥疡、 痔 、瘰 、掉 、浮肿、赤目，HT 疹痛痒之类。不因气动而病生于内者，如∶留饮、癖食、饥饱、劳损、宿...
...所客，标本莫逃乎六气；（客者，外邪之所客也。病始受曰标，病原根曰本。然客邪标本，不外乎风、寒、暑、湿、燥、火六气而成。）病之所起，枢机不越乎四因。（经云∶有始因气动而内有所成者，如∶ 积聚 瘕、瘿瘤结核、颠痫之类。有始因气动而外有所成者，如∶ 痈 疽疮疥疡、 痔 、瘰 、掉 、浮肿、赤目，HT 疹痛痒之类。不因气动而病生于内者，如∶留饮、癖食、饥饱、劳损、宿...
...所客，标本莫逃乎六气；（客者，外邪之所客也。病始受曰标，病原根曰本。然客邪标本，不外乎风、寒、暑、湿、燥、火六气而成。）病之所起，枢机不越乎四因。（经云∶有始因气动而内有所成者，如∶ 积聚 瘕、瘿瘤结核、颠痫之类。有始因气动而外有所成者，如∶ 痈 疽疮疥疡、 痔 、瘰 、掉 、浮肿、赤目，HT 疹痛痒之类。不因气动而病生于内者，如∶留饮、癖食、饥饱、劳损、宿...
...亦自相乘，如三万而一，所得，以减泛余，为食甚定余；如泛余不满半法，在日出分三分之二已下，列于上位，已上者，用减日出分，余倍之，亦列于上位，乃四因三约日出分，列之于下，以上减下，余以乘上，如一万五千而一，所得，以加泛余，为食甚定余。 求日月食甚辰刻：倍食甚定余，以辰法除之为辰数，不尽，五因之，满刻法除之为刻，不满为分。命辰数起子正，算外，即食甚辰刻及分。若加半...
...， 应痛丸 。 接骨何人是妙手？ 接骨须经络穴法，骨髓明透，而又有传授，故古以危氏为善。接骨 紫荆 丹、 接骨丹 。 破伤（证似） 中风 有四因， 四因，百病皆然。不因气动者二∶卒暴损破风袭；或诸疮汤洗艾灸，逼毒妄行。有因气动者二∶疮口不合，贴膏留孔风袭；或热郁遍身白痂，疮口闭塞，气难通泄，传播经络，烧烁真气，是以寒热间作，甚则发 ，口噤， 角弓反张 ，须臾...
...， 应痛丸 。 接骨何人是妙手？ 接骨须经络穴法，骨髓明透，而又有传授，故古以危氏为善。接骨 紫荆 丹、 接骨丹 。 破伤（证似） 中风 有四因， 四因，百病皆然。不因气动者二∶卒暴损破风袭；或诸疮汤洗艾灸，逼毒妄行。有因气动者二∶疮口不合，贴膏留孔风袭；或热郁遍身白痂，疮口闭塞，气难通泄，传播经络，烧烁真气，是以寒热间作，甚则发 ，口噤， 角弓反张 ，须臾...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。