...曰木．麻犹知痛痒．而木则全无觉矣．然求其痛之所属将何以断之．盖麻有久暂．木有久暂．临时之麻者．或因坐卧不得其所四体相压阻节．荣卫血行既迟．而气亦未至故也．然麻或太甚．亦有似于木焉．临时之木者．亦因坐卧不得其所．四体重压又着寒气一时不曾护持．而荣卫不相联属．血已不行．而气久不至．故也．然木或还醒．亦有似于麻焉．此其临时之麻木．虽因气血不足．而有未足为病惟久麻久...
函人唯伤人，乃仁术也，军中固多备用。北俗人皆佩刀，睚 之怨，抽刃而起，其赖有此与。（辑金创门） 金创降真散 降真香 （用节） 松香 文蛤 （各等分） 为末，掺伤处，夹缚定，神效。 金创灰蛋散 锻石 （细研） 鸡蛋 清（和灰成饼） 过候冷，研细，遇伤掺之。 神效 佛手散 治金枪重伤，筋骨断折将死者。 鹿茸 当归 苁蓉 禹余粮 菟丝 饼 桑螵蛸 紫石英 熟地 白...
...响也．谓无痰者．非果无痰也．嗽而费力痰之不易出也．分而言之．咳为在肺．嗽为在脾．合而言之．肺与脾迭相为用．而又互相为害者也．使肺不受热．则化气自清．亦可以利脾．而何至于生痰．脾不受热．则游溢情气．自足以滋肺．而何以至于成嗽．此肺与脾之互相为害也．由是观之．则脾肺虽分二经．而咳嗽总为一病．病之所由．成皆火之所致也．虽然火固能致病矣．而亦有得于外．或伤于风．或伤...
...风 者．岂一朝一夕之故哉．盖内必先腐也．而后虫生之．土必先溃也．而后水决之．木必先枯也．而后风摧之．夫物且然而况于人乎． 经曰．邪之所辏．其气必虚风岂能以自中乎人亦人之自受乎风耳．使其内气充足．精神完固．则荣卫调和．腠理缄密．虽有风将安入乎．惟其不戒 暴怒 ．不节淫欲．或饥不暇于食．或寒不暇于衣．或 嗜酒 而好色．或勤劳而忘身．或当风而沐浴．或大汗而行房或 ...
人有感浸寒湿，睾丸作痛者，冷即发痛不可忍，此湿气之入于肾经也。夫湿侵于肾，宜病在腰，何以腰不痛而痛在睾丸乎？不知睾属肾，肾气不至睾丸，则外势不能振兴。盖因肾得湿则寒，寒在肾即寒在睾丸，而气结于腰肾之中，宜睾丸之不应矣。其睾丸作痛者，因 疝气 之成，虽成于肾气之寒，亦成于睾丸之湿也。当日泄精之后，人坐于寒湿之区，内外两感，睾丸独受之矣。治法温其肾中之寒，消其睾...
...在中．其所来之道远．故必呕而出也．吐者亦有物在中．其所来之道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍...
人有双耳忽然肿痛，内流清水，久则变为脓血者，身发寒热，耳内如 沸汤 之响，或如蝉鸣，此少阳胆气不舒，而风邪乘之，火不得散，故生此病。法宜舒发胆气，而佐之祛风 泻火 之药则愈矣。然有治之而不效者何也？盖胆受风火之邪，烁干 胆汁 ，徒用祛风泻火之汤，则胆汁愈干，胆火益炽，火借风威，愈肆焚烧，而耳病转甚矣。 方用 润胆汤 ∶ 白芍 （一两） 当归 （一两） 柴胡 ...
...曰络有十五焉。十二经生十二络，十二络生一百八十系络，系络生一百八十缠络，缠络生三万四千孙络。自内而生出者，愈多则愈小，稍大者在俞穴肌肉间，营气所主外廓，繇是出诸 皮毛 ，方为小络，方为卫气所主。故外邪从卫而入，不遽入于营，亦以络脉缠绊之也。至络中邪盛，则入于营矣。故曰∶络盛则入于经，以营行经脉之中故也。然风寒六淫外邪，无形易入，络脉不能禁止，而盛则入于经矣。...
...池合谷三里内庭行间三阴交。 水肿 ：列缺腕骨合谷间使阳陵阴谷三里曲泉解溪陷谷复溜公孙厉兑冲阳阴陵胃俞水分神阙。 四肢浮肿：曲池通里合谷中渚液门三里三阴交。 风浮身肿：解溪。 肿 水气 胀满：复溜神阙。 腹胀 胁满：阴陵泉。 遍身肿满，食不化：肾俞（百壮）。 鼓胀：复溜公孙中封太白水分。 消瘅：太溪。 伤饱身黄：章门。 红疸：百会曲池合谷三里委中。 黄疸 ： ...
噎膈 是由于 食管 干涩，食管、 贲门 狭窄所致的以咽下食物梗塞不顺，甚则食物不能下咽到胃，食人即吐为主要 临床表现 的一类病证。噎即梗塞，指 吞咽 食物时梗塞不顺；膈即 格拒 ，指食管阻塞，食物不能下咽到胃，食人即吐。噎属噎膈之轻证，可以单独为病，亦可为膈的前驱表现，故临床统称为噎膈。 本病发病年龄段较高，多发于中老年男性，目前尚属难治之证。因此，中老年人...
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