孙东宿治叶润斋．年近四十．心鬲嘈杂．好啖肉．尤好鸡．一日不能缺．缺即身浮力倦神魂无措．必急得肉．见则大嚼．及入腹．腹又大痛．痛极则 吐酸 水稠涎然后定．稍定又思肉啖也．人疑为祟．孙诊之．六脉大小不等．观其色唇红脸黄．问之．则曰痛虽苦．尚能熬．若嘈杂则遍身淫淫苏苏．左右无可奈何．手足无所把捉．有近于死．急需肉以救命．孙曰．据色脉．乃 虫证 ．非祟也．先予 雄黄...
...。 栀子 炒，并姜炒 黄连 不可无。食脘有热，炒 山栀 、 黄芩 为君， 南星 、 半夏 、 陈皮 、 甘草 为佐，热多者，加 青黛 。肥人嘈杂，宜二陈加苍、 白术 、栀、芎。心腹中脘水冷气，心下嘈杂， 肠鸣 ，多唾清水自出，胁肋急 胀痛 ，不饮食，其脉弦、迟、细， 半夏 温肺汤 ∶ 细辛 陈皮 半夏 桂心 旋复花 甘草 桔梗 （以上各五钱） 赤茯苓 （三钱...
〔大〕夫妇人心胸嘈杂，此脾胃郁火，滞痰血液泪汗而成，用 猪血 炒食之，乃以血导而使之归源尔。 旋复花汤 尤善。 〔薛〕前证若因食郁，用六君、 山楂 、 山栀 。若因胃热，用二陈、姜炒芩、连。若因六郁，用 越鞠丸 。（杂病郁。）若因气滞，用 四七汤 。（杂病气。） 桔梗 、 枳壳 。大抵此证属病气。 元气俱不足，须用六君为主，少佐以治痰之药。若以火治之，必变 ...
〔大〕夫妇人心胸嘈杂，此脾胃郁火，滞痰血液泪汗而成，用 猪血 炒食之，乃以血导而使之归源尔。 旋复花汤 尤善。 〔薛〕前证若因食郁，用六君、 山楂 、 山栀 。若因胃热，用二陈、姜炒芩、连。若因六郁，用 越鞠丸 。（杂病郁。）若因气滞，用 四七汤 。（杂病气。） 桔梗 、 枳壳 。大抵此证属病气。 元气俱不足，须用六君为主，少佐以治痰之药。若以火治之，必变 ...
源候证治诸说 夫心胸嘈杂，妇人多有此证。原疾之由，多是痰也，皆血液泪汗变成。或云是血嘈，今人多用猪余血，炒而食之则愈。详其此理，是以血导血归原尔，恰如以盐极下涎之义。不若用许学士 旋复花汤 ，治心腹中脘痰水冷气，心下汪洋嘈杂， 肠鸣 多唾，口中清水自出，胁肋急胀满痛不欲食，此 胃气虚 冷所致，其脉沉迟弦细，是其证也。 《 妇人良方 》）（按∶ 旋复花汤 ，即...
论 《内经》曰；胃为水谷之海，无物不受。若夫湿面鱼腥，水果生冷，以及烹饪调和，粘滑难化等物，恣食无节，朝伤暮损，而成清痰稠饮，滞于中宫。故谓嘈杂 嗳气 ， 吞酸 痞满，甚则为翻胃膈噎，即此之由也。夫嘈杂之为证也，似饥不饥，似痛不痛，而有懊 不自宁之状者是也。其证或兼嗳气，或兼痞满，或兼 恶心 ，渐至胃脘作痛，乃痰火之为患也。 治法以 南星 、 半夏 、 橘红...
二陈汤 （见 痰饮 。） 六君子汤 （见虚劳。） 三圣丸 治嘈杂，神效。 白术 （四两） 橘红 （一两） 黄连 （炒，五钱） 上为细末， 神曲 糊丸，如 绿豆 大。每服七八十丸，食远津唾下，或姜汤下。 导饮丸 （丹溪） 治水饮。 吴茱萸 （三钱） 白茯苓 （一两） 黄连 （五钱） 苍术 （一两） 独活 （七钱） 上为细末， 神曲 糊丸服。
嘈杂与 吞酸 一类。皆由肝气不舒。木挟相火乘其脾胃。则谷之精微不行。浊液攒聚。为痰为饮。其痰亦从木气化酸。肝木摇动中土。故中土扰扰不宁。而嘈杂如饥状。每求食以自救。苟得少食。则嘈杂少止。止则复作。盖土虚不禁木所摇。故治法必当补脾运痰。土浓载物。则风木自安。不必用伐肝之剂。 六君子汤 为专药。火盛作酸。加 吴茱萸 、川 黄连 。若不开郁补土。务攻其痰。久久而虚...
胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感，可见于急性热病或胃肠炎的病程中。若心中烦乱而有痞闷之感的，称为“心悗”(悗，烦闷之意)。
是一种胃烷、心口部位的症状，虞搏《医学正传》谓：「夫嘈杂之为证也，似飢不飢，似痛不痛，而有懊侬不自宁之状者是也。其证或兼嗳气，或兼痞满，或兼恶心，渐至胃腕作痛……。」其痛往往得食即止。多因痰火、肝胃不和、胃热、血虚等所致，是溃疡病和胃炎等病较常见的症状。
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