王肯堂曰∶缓疽生小腹之左，数月坚硬如石，寒热间作，饮食减少，渐至 羸，属足太阴经积热所致。（《准绳》） 《心法》曰∶缓疽乃脾经气滞寒积而成，生于小腹之旁，紧硬不红不热，痛引腰腿，数月不溃，若兼食少羸瘦者，终属败证。 缓疽 （图）
陈实功曰∶阴毒者，乃纯阴无阳，被天时寒冷肃杀之气，侵入肌肤，流入骨髓，以致气不能升，血不能行，凝滞经络，疼痛切骨。初起不红不肿不热，朝轻暮重；久则作肿渐红，烂斑黑靥，臭水淋漓，秽气熏蒸，腐烂渐开，终久必死。（《正宗》）
《心法》曰∶股阳疽生于股之外侧，胯尖之后，其毒内搏骨节，脓深至骨，故漫肿不变色也。
申斗垣曰∶肺疽即天火疮，乃任脉之经，当胸而生。在紫宫、玉堂之穴，十日可刺，脓 水黄 白色者可治。如无脓渐大，旁攻上硬下虚，自破 流水 不绝，咳唾引痛者死。（《启玄》） 肺疽 （图）
蒋示吉曰∶此乃暑邪血热所致，初起不发寒热，高肿于皮肤之间，浅而小，最大不过一二寸者，名曰 疖 ，俗呼疖子。（《说约》） 李东垣曰∶有因微热外攻而发于皮肤之上，高肿 热痛 ，此热疖也。（《精义》）
冯鲁瞻曰∶后天诸毒易辨，先天所中难明，轻则发而为疮也。起似风瘾，渐成细瘰，一作搔痒，即湿而起片，如癣白头，遍体上下随感而发，其疮有虫，故名虫胞，谓从胎胞而来也。总是湿火相乘，血热毒盛，腠理愈开，淫毒益炽，痒为气虚，楚属 血虚 ，其证属腑，旋久而气血两虚，则因热而起，又因热乘虚而内攻矣。治宜托里 解毒 为主。然愈时结聚于顶者，六阳诸毒上冲，火毒炎上之征也。若初
《鬼遗方》云∶禽疽始发者如疹数十处，如拳打之状，发寒齿噤。如此者十四日死；十日可刺，导引脓出即愈。 王肯堂曰∶禽疽，背忽麻木拘急不痛，十数处肉紫色如拳触状。七日内寒热口噤者死；得汗可治，无汗不治。神昏脉躁，或微或代者死。漫肿不溃，宜服台阁紫微丸。（《准绳》）
《心法》曰∶风疽生足胫骨及曲凹之处， 瘙痒 皮损，津流黄汁，极其粘浓，此由风邪留于血脉相搏而成。因其根深，故有疽名。甚则身体 烦热 昏冒，而肌肉透红，更增肿痛，宜服 防风汤 ，外涂 青竹 大 豆油 即效。
冯鲁瞻曰∶妇人阴冷，因劳伤子脏，风冷客之，若 小便 涩滞，小腹痞痛，宜 龙胆泻肝汤 。若小便澄清，饮食少思，大便不实，治以 八味地黄丸 。 八味丸 治血弱不能荣养脏腑，津液枯涩，寒客子脏阴冷者，甚效。（《锦囊》）
经曰∶手太阳之别，名曰支正。上脘五寸，虚则生 疣 ，（疣与 同，疣音休，俗乎 鸡眼 子是也。）小者指痂疥，取之所别也。 薛立斋曰∶疣属肝胆少阳经风热血燥，或怒火 肝火 ，或肝客淫气所致。盖肝热水涸，肾气不荣，故精亡而筋挛也，宜以 地黄丸 滋肾水以生肝血为善。若用蛛丝缠、 螳螂 蚀、着艾灸，必多致误。大抵此证与血燥结核相同，故外用腐蚀等法，内服燥血消毒，则精血
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