...． 吴 茱萸汤 方 吴茱萸 （一升） 人参 （三两） 生姜 （六两） 大枣 （十二枚） 上四味．以水五升．煮取三升．温服七合．日三服． 干 呕吐 涎沫． 头痛 者． 吴茱萸汤 主之． 干呕 吐涎沫．上焦有寒也．头者诸阳之会．为阴寒之邪上逆而痛．故亦宜 茱萸汤 ．以散阴气而益阳气．呕而 肠鸣 ．心下痞者． 半夏泻心汤 主之． 邪气乘虚．陷入心下．中气则痞．中气...
...，面青指黑痛厥凶。 〖注〗面色青， 指甲 黑也，中痛不止，肢厥不回，其凶可知也。 小半夏汤 橘皮半夏汤 大半夏汤 黄连 半夏汤 丁萸六均汤 呕吐 半姜为圣药，气盛加橘虚蜜参，热盛姜连便闭下，寒盛丁萸姜六君。 〖注〗便闭，谓大小二便闭而不行，宜攻下也。初吐切不可下，恐逆病势也。 五汁饮 硫汞散 化滞丸 润燥止吐 五汁饮 ，芦荠 甘蔗 竹沥 姜，呕吐不下硫汞坠，...
夫 （ 呕吐 ．或谷或水或痰涎或冷沫．各不相同．今） 呕家 （因内） 有 痈 脓． （与诸呕自当另看．切） 不可治呕． （俟其痈已） 脓尽 （则呕） 自愈． 此以痈脓之呕撒开．以起下文诸呕也． （呕家必有停痰宿水．若） 先呕却渴者． （痰水已去．而胃阳将复．） 此为欲解．先渴却呕者． （因热而饮 水过多 ．热虽去而饮仍留．此） 为水停心下．此属饮家． （新水...
丹溪书 呕吐 门曰∶有声有物谓之呕吐，是混呕吐为一，张景岳亦不以为然，而未尝深辨。及观李东垣则以呕为有声有物，孙真人则以吐为有物无声。详呕吐字意，当以孙、李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声，而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声，随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易，开口便漾出，又岂有声哉？至于哕之一症，经中杂病篇直作 呃逆 ，而河间、海藏则以哕为 干呕 。张...
... 黄芩三两 甘草 二两（炙） 芍药 二两 半夏半升 生姜 三两 大枣十二枚 右六味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日再，夜一服。 诸 呕吐 ，谷不得下者， 小半夏汤 主之。（方见 痰饮 中） 呕吐而病在膈上，后思水者解，急与之。思水者， 猪苓散 主之。 猪苓散 方 猪苓 获苓 白术 各等分 右三味，作为散，饮服方寸匕，日三服。 呕而脉弱， 小便 复利，...
...参 一两。 生姜 一大两。 大枣 二十枚。） 半夏泻心汤 方（按再煮。当作再煎。） 黄芩加半夏生姜汤 方（按 大枣 十二个。当作十二枚。） 呕吐 而病在膈上。（外台。后下。有必字。） 呕而脉弱。 小便 复利。 按尤氏曰。或云。呕与身热为邪实。厥利脉弱为正虚。虚实互见。故曰难治。 四逆汤 。舍其标。而治其本也。亦通。 此说不是。姑存之。 呕而 发热 者。 证治...
...伤寒 明理论．有曰．呕者．有声者也．俗谓之 ．吐者．吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕．则曰食谷欲呕．及吐．则曰饮食入口即吐．则 呕吐 之有轻重可知矣．又曰．哕者．俗谓之咳逆是也．余窃疑之．于是即仲景伤寒论．以考其是非．以订其说．夫伤寒论曰．呕．曰吐．曰干呕．曰哕者至多．曰咳逆者．则二而止也．因类聚而观之．夫呕者．东垣所谓声物兼出者也．吐者．东垣所...
...者．即用是方治之．若不于中焦．其脏久寒者．则以本脏药化之．如厥阴手足厥冷．脉细欲绝．内有久寒者．于 当归 四逆加 吴茱萸 、生姜是也． 干 呕吐 涎沫． 头痛 者茱萸汤主之． 〔衍义〕此证伤寒厥阴证中．成注 干呕 吐涎沫者．里寒是也．头痛者．寒气上攻也．用是温里 散寒 ．与上条呕而腹满者．病异药同．盖同是厥阴乘于土故也． 呕而 肠鸣 ．心下痞者． 半夏泻心汤...
四证丹溪主二陈（汤），寒温虚实审其因，若由虚呃 人参 附，蛔证黄（连）梅椒伯遵。 吞酸 病多属于肝，宜以 左金丸 ， 连理汤 加陈半为主方， 小柴胡汤 ， 平胃散 佐之。（经义）《至真要大论》曰∶“诸 呕吐 酸，暴注下追？皆属于热。”又曰∶“少阳之胜，呕
□ 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 【注】 呕家， 呕吐 或谷、或水、或痰涎、或冷沫，今呕而有脓，此内有痈，脓溃而呕，非呕病也，故曰：不可治呕，脓尽自愈。 【集注】 赵良曰：经云：热聚于胃口而不行，胃脘为壅，胃脘属阳明经，阳明气逆则呕，故脓不自欬出，从呕而出，此痈之在胃脘上口者也。若过半中，在肺之下者，脓则不从呕出而从大便出矣。 程林曰：夫痈溃则为脓...
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