丹溪书 呕吐 门曰∶有声有物谓之呕吐,是混呕吐为一,张景岳亦不以为然,而未尝深辨。及观李东垣则以呕为有声有物,孙真人则以吐为有物无声。详呕吐字意,当以孙、李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声,而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声,随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易,开口便漾出,又岂有声哉?至于哕之一症,经中杂病篇直作 呃逆 ,而河间、海藏则以哕为 干呕 。张...
...伤寒 明理论.有曰.呕者.有声者也.俗谓之 .吐者.吐出其物也.故有 干呕 .而无干吐.是以于呕.则曰食谷欲呕.及吐.则曰饮食入口即吐.则 呕吐 之有轻重可知矣.又曰.哕者.俗谓之咳逆是也.余窃疑之.于是即仲景伤寒论.以考其是非.以订其说.夫伤寒论曰.呕.曰吐.曰干呕.曰哕者至多.曰咳逆者.则二而止也.因类聚而观之.夫呕者.东垣所谓声物兼出者也.吐者.东垣所...
□ 夫呕家有 痈 脓,不可治呕,脓尽自愈。 【注】 呕家, 呕吐 或谷、或水、或痰涎、或冷沫,今呕而有脓,此内有痈,脓溃而呕,非呕病也,故曰:不可治呕,脓尽自愈。 【集注】 赵良曰:经云:热聚于胃口而不行,胃脘为壅,胃脘属阳明经,阳明气逆则呕,故脓不自??出,从呕而出,此痈之在胃脘上口者也。若过半中,在肺之下者,脓则不从呕出而从大便出矣。 程林曰:夫痈溃则为...
哕 , ① 呃逆 之古称。《 灵枢 . 杂病 》:“哕,以草刺鼻,嚏而已。”《 证治准绳 .杂病》:“呃逆,即《 内经 》所谓哕也。”参见 呃逆 条。 ②指 干呕 。《 此事难知 》:“哕属少阳,无物有声,乃 气病 也。”《 医林绳墨 》卷四:“盖哕者,有声无物之谓,乃干呕也。”《 医经溯洄集 》以哕为干呕之剧者,详见 干呕 条。
夫 ( 呕吐 .或谷或水或痰涎或冷沫.各不相同.今) 呕家 (因内) 有 痈 脓. (与诸呕自当另看.切) 不可治呕. (俟其痈已) 脓尽 (则呕) 自愈. 此以痈脓之呕撒开.以起下文诸呕也. (呕家必有停痰宿水.若) 先呕却渴者. (痰水已去.而胃阳将复.) 此为欲解.先渴却呕者. (因热而饮 水过多 .热虽去而饮仍留.此) 为水停心下.此属饮家. (新水...
呕吐 以 半夏 、 橘皮 、 生姜 为主,河间谓呕乃火气上者,此特一端耳。胃中有热,膈上有痰者, 二陈汤 加炒 山栀 、 黄连 、 生姜 。有久病呕者,胃虚不纳谷也,用 人参 、 白术 、 煨姜 之类。有痰膈中焦,食不得下者∶有气逆者;有寒气郁于胃口者;有气滞心肺之分,乃新食不得下而反出者;有胃中有火,与痰而呕者;注船大吐,渴饮水者, 童便 饮之最妙。呕吐症...
...参 一两。 生姜 一大两。 大枣 二十枚。) 半夏泻心汤 方(按再煮。当作再煎。) 黄芩加半夏生姜汤 方(按 大枣 十二个。当作十二枚。) 呕吐 而病在膈上。(外台。后下。有必字。) 呕而脉弱。 小便 复利。 按尤氏曰。或云。呕与身热为邪实。厥利脉弱为正虚。虚实互见。故曰难治。 四逆汤 。舍其标。而治其本也。亦通。 此说不是。姑存之。 呕而 发热 者。 证治...
.... 吴 茱萸汤 方 吴茱萸 (一升) 人参 (三两) 生姜 (六两) 大枣 (十二枚) 上四味.以水五升.煮取三升.温服七合.日三服. 干 呕吐 涎沫. 头痛 者. 吴茱萸汤 主之. 干呕 吐涎沫.上焦有寒也.头者诸阳之会.为阴寒之邪上逆而痛.故亦宜 茱萸汤 .以散阴气而益阳气.呕而 肠鸣 .心下痞者. 半夏泻心汤 主之. 邪气乘虚.陷入心下.中气则痞.中气...
...极深极低.而发于少厥二阴者.此也.然呕而不吐.吐而不哕者有之.若吐哕则未有不呕者.以呕高而为吐哕之门户.此十四、十五、十八三条.言吐而皆曰 呕吐 .二十五条.言哕而曰呕哕者.可证矣.他如因疑而呕吐者.出于心.因闻秽而呕吐者.出于肺.因饿而嘈杂.以致惨淡之液.上泛而呕吐者.出于胃.凡种种平人所偶见而非病者.皆不与焉.本条见伤寒厥阴文.注详其下.但在伤寒.是言厥...
...,面青指黑痛厥凶。 〖注〗面色青, 指甲 黑也,中痛不止,肢厥不回,其凶可知也。 小半夏汤 橘皮半夏汤 大半夏汤 黄连 半夏汤 丁萸六均汤 呕吐 半姜为圣药,气盛加橘虚蜜参,热盛姜连便闭下,寒盛丁萸姜六君。 〖注〗便闭,谓大小二便闭而不行,宜攻下也。初吐切不可下,恐逆病势也。 五汁饮 硫汞散 化滞丸 润燥止吐 五汁饮 ,芦荠 甘蔗 竹沥 姜,呕吐不下硫汞坠,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。