...微似汗。此合两方为一方，不在取汗而在化太少两经之邪，使药力微偏于里，故虽和营卫而姜枣特减其数也。 有姜枣并用，而数不相当即非和营卫者，一为 吴茱萸汤 。呕加生姜，寒多加生姜，内有久寒加 吴茱萸 生姜，仲圣固恒言之矣。盖吴 茱萸 辟厥阴之寒邪，生姜散阳明之呕逆。生姜治寒，是散而上之； 吴茱萸 治寒，是辟而下之。吴 茱萸汤 二物并用，所治皆寒证之重者，故生姜用至...
...证，阳证乃太阳表实、阳明腑实之下侵及肾，非肾自病，故 大青龙汤 、 大承气汤 治烦躁无参。阴证则为肾病上干及心，肾阳几亡，肾阴岂能独善，故 吴茱萸汤 、 茯苓四逆汤 治烦躁有参。又可知人参为和少阴之专药矣。 用参于和，有和其本腑本脏之阴阳者，少阳少阴是也。若 干姜黄连黄芩人参汤 ，则以证有寒热而和之； 木防己汤 ，则以药兼寒热而和之； 桂枝人参汤 ，所以联表...
（本草思辨录甫授梓，适有客以彼都近事医会相告，窃不自揆，为发其 ，而余夙尝欲辨不果者，至是亦纵言及之，名之曰绪说，列为卷首，欲学人知审择端趋向也。） 医虽艺术，而深诣甚难。西医挟形质之说，蔑视我中医；而中医之厌苦其难者，得彼说则大喜，相与扬西而抑中。不思古圣垂示气化，实由洞明形质；而西医解剖形质，何从窥见气化。故西医之在中国，能疗内证大证为遐迩传颂者，不少概...
...人。 伤寒六经不分手足，已属大谬。而容川更于形质可通之处，悉力推演其说，势不至茫无畔域，尽失古圣分经之旨不止，而容川不自知也，此其弊盖自其治本草始矣。于桂枝汤论桂枝，曰桂枝宣心阳，从小肠连网以达于外。于麻黄汤论桂枝，曰桂枝从肝之血分外达筋节，宣之使出。于 五苓散 论桂枝，曰导心火下交于水以化气。于 桂枝去桂加茯苓白术汤 论 五苓散 ，曰亦是入心肝血分之药，而...
枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者，既名 枳壳 ，须去穣核用之。壳实古原不分，性用亦无所异。 若治胸膈痞塞，枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ，为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结，则惟去穣核之枳壳为宜。盖痒为风，寒热结为痹。于皮肤中除风除痹，用枳实则易走里，难与枳壳争能。此证类本草枳壳所以主风痒 麻痹 也。
薄荷 ，唐本草治贼风 伤寒 发汗，食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛，苏颂、王好古亦皆谓治风寒，外此诸家则皆谓治风热，究将何从？考古方多用于风热，鲜用于风寒，煮汁饮之，则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温，终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒，谓夏之贼风乃北风，定是夏令伤北风之寒，此于 薄荷 之治，亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之，且...
...复取群籍，研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医，犹门外汉耳，今其或者可与入门矣。夫学问之道，不外致知力行两端医，何独不然。致知之书，如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略，则又南阳先师本致知以为力行之书，灵素本经，悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之，积以岁月，真可引伸触长，施用无穷，然而谈何易也。人知辨证之难，甚于辨药；孰知方之不效，由于不识证者半，由于不...
...故兼以桂枝 甘草 化气。桂枝 茯苓丸 ，下症之方也。血病非得气药不化，故逐瘀止 丹皮 桃仁，而以苓 芍药 桂枝入病所，为下症之前导，何尝有一毫表证纲目引典术云∶桃乃西方之木，五木之精，味辛气恶，能辟邪气制百鬼。本草中如孟诜于 桃胶 ，则云主恶鬼邪气。陈藏器于桃橛，则云辟邪恶气。即桃仁能治尸疰鬼疰，亦见于肘后诸方。然则本经此处邪气二字或指邪鬼气言之，未可知也。
吴茱萸 （《本经》中品） 【校正】自木部移入此。 【释名】藏器曰︰茱萸南北总有，入药以吴地者为好，所以有吴之名也。 时珍曰︰茱萸二字义未详。萸有俞、由二音。 【集解】《别录》曰︰吴茱萸生上谷川谷及冤句。九月九日采，阴颂曰︰今处处有之，江浙、蜀汉尤多。木高丈余，皮青绿色。叶似椿而阔浓，紫色。三月开红紫细花。七月、八月结实似椒子，嫩时微黄，至熟则深紫。或云︰颗粒...
动态 图片 释名 气味 辛、温、有小毒。 主 治 中风 （口角偏斜，不能语言）。用茱萸一升、姜豉三升、清酒五程式，合煎开数次，冷后每服半升。一天服三次。微汗即愈。 全身发痒。用茱萸一升，加酒五升，煮成一升半，乘温擦洗，痒即停止。 冬月感寒。用吴茱萸五钱煎汤服，以 出汗 为度。 呕吐 、胸满、 头痛 。用茱萸一升、枣二十枚、生姜一两、人参一两，加水五升煎成三升...
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