好事近·夏日史遽先生招饮即用先生喜余归自吴阊过访原韵注释_【古诗文大全】

①史蘧:指史可程,字赤豹,号蘧庵,河南祥符人,明末忠臣史可法同祖弟。1643年(崇祯十六年)进士,改庶吉士,曾降闯、降清,为贰臣。清兵定江南后,可程未出仕,长期寓居南京、宜兴, 陈维崧 与之交接甚密,集中唱和作品颇多。康熙中叶乃卒。 吴阊:即苏州。苏州为春秋时吴国都会,有阊门,故称。 ②柳花天:即暮春,杨柳飞花时节。 ③雪:指柳絮。晋时才女谢道韫咏雪,有“...

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第二十六回 救难女送归清净 高国泰家贫投故旧_《济公全传》

...还不算她在我家来这两月日用吃穿。”苏北山说:“好办。”赵文会说:“苏兄这件事,你给我作吧。我花五百两,把她救出,送在城隍山上清贞老尼姑那清净中,叫她照应她也好。”吩咐家人立刻取了五百两银交与鸨儿,叫家人雇轿,把春香送往尼庵。春香一听,连忙给三位叩头,求三人亲自护送。济公说:“很好,我三人先走,前头在那里等你。”家人赵明等候跟轿。济公三人出了勾栏院,一直奔城...

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卷二十四 内看恶鬼善神 井中谭前因后果_《二刻拍案惊奇》

...清晨,等他一出门来,断然结果他了。”妻子劝他且用性,自实那里按纳得下?捏刀在手,坐到天明,鸡鸣鼓绝,径望缪家门首而去。 且说这条巷中间有一小,乃自实家里到缪家必由之路。庵中有一道者号轩辕翁,年近百岁,是个有道之士。自实平日到缪家里经过此庵,每走到里头歇足,便与庵主轩辕翁叙一会闲话。往来既久,遂成熟识。此日是正月初一日元旦,东方将动,路上未有行人。轩辕翁起来...

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第四十五回 梁启文定身路口 济颠僧内试心_《续济公传》

...陈员外道:“吾们三人外面有事,去去就来,你就在此等等,吾少顷还有话说哩。”陈员外点头答应。济公这才拉着菊天华、菊文龙,出了大门,一直够奔妙莲来。菊天华不解其意,问济公道:“大师傅拉吾们到此何意?”济公笑道:“吾出家人以慈悲为本,无论什么事,总要给人家拉凑拢来,何况这婚姻大事!日间吾听你儿子的语气,不是不要李彩秋,不过因他给妖怪迷惑,疑他心不正派,所以吾就给...

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第六十七回 赵王府莽汉闹新房 问月兄弟双配匹_《说岳全传》

...将刀架住。来来往往,战有三十余合。秀琳小姐招驾不住,勒马奔回。 谁知那马不进本关,反落荒而走,起龙拍马紧紧追来。秀琳小姐一路败下,来到一个尼门首,认得是问月庵,就下马叩门。尼僧开门接进,众尼便问:“小姐为何如此?”秀琳将战败之事说了一遍,又道:“师父,可将我的战马牵到后边藏了,我且躲在房内。倘那贼将追来,你们指引他进房,我在房门后一刀砍死他!”众尼依计而行...

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第四十一回 贾宝玉品茶栊翠 刘姥姥醉卧怡红院_《红楼梦》

...了半日佛手,此刻又两手抓着果子吃,又见这个柚子,又香又圆,更觉好玩,且当球踢着玩去,也就不要佛手了。 当下贾母等吃过了茶,又带了刘姥姥至栊翠来。妙玉相迎进去。众人至院中,见花木繁盛。贾母笑道:“倒底是他们修行的人没事,常常修理,比别处越发好看!”一面说,一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让,贾母道:“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。我们这里坐坐,把你...

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表 胜 _《陶庵梦忆》

炉峰石屋,为一金和尚结茅守土之地,后住锡柯桥融光寺。大父造表胜成,迎和尚还山住持。命余作启,启曰: “伏以丛林表胜,惭给孤之大地布金;天瓦安禅,冀宝掌自五天飞锡。重来石塔,戒长老特为东坡;悬契松枝,万回师却逢西向。去无作相,住亦随缘。伏惟九里山之精蓝,实是一金师之初地。偶听柯亭之竹笛,留滞人间;久虚石屋之烟霞,应超尘外。譬之孤天之鹤,尚眷旧枝;想彼弥空之云...

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卷二_《升诗话》

○夭邪 唐诗:“钱唐苏小小,人道最夭邪。”又:“长安女兒双髻鸦,随风趁蝶学夭邪。”(夭音歪。) ○不嫁惜娉婷 杜子美诗“不嫁惜娉婷”,此句有妙理,读者忽之耳。陈後山衍之云:“当年不嫁惜娉婷,傅粉施硃学後生。不惜卷帘通一顾,怕君着眼未分明。”深得其解矣。盖士之仕也,犹女之嫁也,士不可轻於从仕,女不可轻於许人也。着眼未分明,相知之不深也。古人有相知之深,审而始出

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卷五_《升诗话》

○何兆章仇公席上咏真珠姬 “神女初离碧玉阶,彤一(一作彩。)云犹拥牡丹鞋。应知子建怜罗袜,顾步徘徊拾翠钗。”章仇兼琼时为成都节度使。 ○宋人论诗 宋人论诗云:“今人论诗,往往要出处,‘关关睢鸠’出在何处?”此语似高而实卑也。何以言之?圣人之心如化工,然後矢口成文,吐辞为经,自圣人以下,必须则古昔,称先王矣。若以无出处之语皆可为诗,则凡道听涂说,街谈巷语,酗徒

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卷十一_《升诗话》

○搥碎黄鹤楼 李太白 过武昌,见崔颢《黄鹤楼》诗,叹服之,遂不复作,去而赋《金陵凤凰台》也。其事本如此。其後禅僧用此事作一偈云:“一拳搥碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”傍一游僧亦举前二句而缀之曰:“有意气时消意气,不风流处也风流。”又一僧云:“酒逢知己,艺压当行。”元是借此事设辞,非太白诗也,流传之久,信以为真。宋初,有人伪作太白

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