第四十回 痛离别母女伤心 喜相逢君臣议事_《薛刚反唐》

...来至,说太子已到山下,马周闻言大喜,率领大小三军,下山跪接。太了亲手扶起,马周率众随驾上山。到了寨中下马,太子入寨坐下,马周率众山呼朝见毕,君臣细谈往事,众将尽皆嗟叹。马周分付大排筵席,君臣共饮,尽欢而止。马周道:“臣有一事启奏,未知千岁肯许否?”太子道:“卿有何事,奏明孤无不依。”马周道:“臣有一妹,嫁与申家,止生了一女,名唤婉兰,人才出众,武艺超群,有万...

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第四十回 大聚会弟兄同宴乐 好结果君臣共赋诗_《水浒后传》

...人材料,欢喜不胜。传令文武功臣,各人自去配合八字,娶亲的男家,选不将吉日;入赘的女家,看纳婿周堂。一国之中,大半是新郎、新妇,真觉气象融和,君臣同鱼水之欢,男妇有及时之乐。选遍天下,再没有这样快活世界了。只有公孙胜、朱武、樊瑞,苦辞了这番喜事,说道:“出家人一心修炼,已扫尘缘,何须眷属。”国主亦不好再三相强。 却说国中一个通事官的女儿,许配了狄成,因清水澳间...

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太行路-借夫妇以讽君臣之不终也原文、翻译及赏析_白居易古诗_【古诗文大全】

...结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背, 当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。 为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰, 君看金翠无颜色。 行路 难,难重陈。 人生 莫作妇人身, 百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。 不独人间夫与妻,近代 君臣 亦如此。君不见左纳言, 右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山, 只在 人情 反覆间。

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第二十七回 龙凤再离仍寄迹 君臣复会定三军_《后宋慈云走国全传》

...之意。不料他有此武艺,杀了半天未分高下。”太子闻言冷笑曰:“看不出贤弟一粗莽之徒,有此收拾英雄之心,实乃孤之幸也。”是夜少不得大排筵宴,弟兄君臣,乐叙言谈多端,无非打点往潼关会合高千岁之由。 到次早,赵公子对殿下曰:“此地不可久留,即可动身往潼关,方为上策。”有益彪曰:“欲往潼关,须先到截龙山知会了吾孟强哥哥。况此去两天程途可到,殿下又得与石娘娘,程氏娘娘叙...

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第二十一回 避妖术君臣失散 破高山龙凤分离_《后宋慈云走国全传》

...乃翁婿之情,难过悲痛。众文武劝解:“殿下放心,为将者临阵对敌,不死也带重伤。国舅忠心为主,上苍岂不默佑于他?”是日太子焚香,望空祷告。山寨中君臣不乐,挂出免战牌。刘迪命健卒预备犬马秽血,四射于寨栅前后左右,犹恐妖术攻侵。火炮、雷木、弓箭,日夜提防。 次早,只见一老道人从空下降,言要进山中搭救陆国舅,“吾乃华山陈希夷老祖也。且回山禀知。”军士一见,惊骇此道人从...

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第二十四回 妙善救得君臣返国_《南海观音菩萨出身修行传》

...五松岩救出二姐,岩底救出丞相,东岩救出二宫女,各把避魔汤一盏与他解了妖毒。在外将惠风一拂,褚杰亦引得大兵到来。老僧向前打个恭,复腾空去了。 君臣父子升眼一看,相抱大哭,说:“我等被妖怪迷倒在此,又得神僧来救,不然皆为此谷之怨魂矣。”大家拭泪,缓缓寻本国而归。看看来至迎和门,只见定烈,忽必力垂首来迎接庄王,皆奏曰:“小臣前欲寻主归国,不料反贼何朝阳借得察罕国兵...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 六、“华夷之分大于君臣之伦”的道理讲得通吗?_《大义觉迷录》

【原文】 问曾静:旨意问你所著逆书《知新录》内云:“如何以人类中君臣之义,移向人与夷狄大分上用。管仲忘君仇,孔子何故恕之?而反许以仁。盖以华夷之分,大于君臣之伦;华之与夷乃人与物之分界,为域中第一义。所以圣人许管仲之功。” 又云“人与夷狄无君臣之分”等语。君臣为五伦之首,断无有身缺一伦,而可以为人之理。曾静当日以人与夷狄无君臣之分,不知从前以何人为君,且到今...

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方剂配伍_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

即“君、臣、佐、使”的配伍。参见“君臣佐使条”。

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君臣《苏沈良方》_【中医宝典】

旧说有∶药用一君二臣三佐五使之说。其意以谓药虽众,主病者专在一物,其他则节给相为用。大略相统制,如此为宜,不必尽然也。所谓君者。主此一方,固无定物也。药性论,乃以众药之和浓者定为君。其次为臣为佐,有毒者多为使,此谬论也。设若欲攻坚积,则 巴豆 辈,岂得不为君也?

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