...你？”擎起棍子又打。贼头道：“内中有个缘故，容我细招。”二郎道：“我没有耳朵听你。”众人道：“便等他招了再打也不迟。”二郎放下棍子，众人寂然无声，都听他说。贼头道：“我起初见她生得标致，要把她做妻子，十分爱惜她。头一晚同她睡，见她腰下夹了一块破布，说经水来了，那一晚我与别的妇人同睡，不曾舍得动她。第二晚又熬了一夜。到第三晚，正要和她睡，不想她要紧去处生起一个...
方书多将 失音 与不能言，合为一症。岂知失音者，舌仍能转运，而喉中则寂然无声也。不能言者，或舌强不能转运，或喉中格格难出，而其声自在也。余以无声解之，自难与不能言者混呼矣。瘟病无声，十不救一，所谓热病喑哑不言，三四日不得汗出者死也。此症总由瘟邪入脏，热气冲塞燔灼所致。然析之，仍有数条。有因邪热冲心，心气耗损而然者，宜清心降火，用 生地 、 麦冬 、川贝、 花...
出自：南宋诗人 吴文英 的 《浣溪沙》 原文如下： 门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。 落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。 东风临夜冷于秋。
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。 何者？《放光》云：法无去来，无动转者，寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未始异而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极未易言也。 何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真则迷信而莫返，逆俗则言淡而无味。缘使中人未分于...
杨左（五月） 金水双亏， 喉痹 声嗄，所谓金破则无声也，脉形弦数，治宜滋阴降火。 方见 咳嗽 门史姓方，去 苏子 、 梨膏 ，加 射干 、 金果榄 、 猪肺 露、青 芦根 。
凡小儿生下．或有不发声者．名曰梦生．此必因 难产 ．或寒冷所致．时人不识．多弃而不救．岂不可惜．须急用棉絮包裹．抱儿怀中．切不可断 脐带 ．须将胞衣连带．急燃火纸蘸油．点于 脐带 上．往来数遍．炙待暖气由脐入腹．须臾气回．儿身暖．自啼哭如常矣． 儿身暖后．若不出声者．即拿一猫．用布裹其头足．令一女人．将猫拿近儿耳．随将猫耳．猛咬一口．猫忽大叫．儿即醒而声出．...
...里面。这八个字，是将生未生的时节，天公 老子 御笔亲除的。 莫说改移不得，就要添一点、减一画也不能够。所以叫做“死生由命，富贵在天”。 当初有个老者，一生精于命理，止有一子，未曾得孙。后来媳妇有孕，到临盆之际，老者拿了一本命书，坐在媳妇卧房门外伺候。媳妇在房中腹痛甚紧，收生婆子道：“只在这一刻了。”老者将时辰与年月日干一合，叫道：“这个时辰犯了关煞，是养不大...
...无，变作吠声如豹。 承教承教，以后不来轻造。 这首词名为《如梦令》，乃说世上青楼女子，薄幸者多，从古及今，做郑元和、于叔夜的不计其数，再不见有第二个穆素徽、第三个李亚仙。做嫖客的人，须趁莲花未落之时，及早收拾锣鼓，休待错梦做了真梦，后来不好收常世间多少富家子弟，看了这两本风流戏文，都只道妓妇之中一般有多情女子，只因嫖客不以志诚感动她，所以不肯把真情相报，故此...
宋（二月） 去夏暑风袭肺，失于清解，肺热蒸痰，痰阻肺气， 咳嗽 迄今，声音重浊不扬，所谓金实则无声也，脉弦滑而濡，治宜清肃上中。 方见咳嗽门中，埭头王姓湿气郁肺之方，加兜铃蝉衣 芦根 。
出自：盛唐诗人 刘长卿 的 《别严士元》 原文如下： 春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。 东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
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