寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟，此名曰革，妇人则半产漏下，男子则亡血。 此段见虚劳中。亡血之病，无不由于虚寒，虚寒之原，无不由于中气之败。其亡于吐衄，非无上热，上热者，火烈金燔而不降，其中下则虚寒也。其亡于便溺，非无下热，下热者，水冷木郁而不升，其中上则虚寒也。 中气者，升降水火之枢轴，枢轴不转，则火浮而水沉，此亡血之原也。中...
...者应之．故邪气逼血从升发冲出．秋冬主收藏．以合者应之．故邪郁内极而后发出．衄为阳盛．独不言少阳．以太阳阳明二经．皆上交额中故也． 衄家不可发汗．汗出必额上陷．脉紧急．直视不能 ．不得眠． 〔衍义〕足太阳经主表．上巅入额．贯目睛．衄在上．络脉之血已脱．若更发汗．是重竭津液．津液竭则脉枯．故额上陷．脉紧急．牵引其目．视不能合也．无血阴虚．故不得眠．然亦有当汗．伤...
治山瘴疟， 陵鲤甲汤 。南方山岭溪源，瘴气毒作，寒热发作无时，痿黄肿满，四肢痹弱，# 皆山毒所为也，并主之方。 陵鲤甲，（十片，炙） 乌贼鱼骨 （去甲） 鳖甲 （炙，各一两） 常山 （三两） 附子 （一枚，炮） 上 五味 ，切，以酒三升，渍之一夕，先疟发前，稍稍服之，勿绝药味，兼以涂身体，断杂人，勿食饮，过时乃得通人，进饮食。忌 苋菜 、生葱、 生菜 、 猪...
经云．汗之则疮已．言疮之邪自外而入．脉必浮数而实．在表故当汗之．邪从汗出．毒自消散．又恐邪之入里．即内托之意也．如内之外者．因七情所得．脉必沉数而实．当先疏其内．以绝其源．不令外出是也．不内外因者．是跌仆打压．火烧汤烫等疮．宜和其荣卫．调其饮食．适其寒温．此治疮之大要三法．不可不知也．
我国历代医家中，善用汗吐下法治病者，子和之后，未之闻也。谓之千古绝响，似不为过。近今医家处方用药多尚稳健，能绍子和之箕裘者，盖亦寡矣。余数读子和之书，欣慕子和之法，而不敢一试焉。虽非全由谈虎色变，闻雷落箸，畏惧之而不敢用，实为医家肩负救死扶伤之责。先贤胆大心细智园行方之训，历历在心，故未尝敢有一药浪投也。于是求索善用子和之法者，每思以一睹为快，而竟亦了不可得...
汗本血液，属阴，阴亡阳亦随之而走，故曰∶汗多亡阳。又曰∶肝，心之液也。 血虚 ，则肾中之阴不能上注于心，故心虚而汗出。又阴虚暴亡，阳气无所归附，则浮散于外，而汗不止。 产毕自汗，块痛未除，先服 生化汤 ，即继服 调卫止汗汤 。俟汗止，减参、 以消块痛。（和二十四、补四十九） 睡中妄言，大便不通，加参生 化汤 加 麻黄根 、 枣仁 、 地骨皮 。（补三十七） ...
惊悸、吐衄、下血、 瘀血 ，病虽不一，而原则无二。惊悸之家，风木郁动，营血失敛，往往上溢而下泄，不溢不泄，则蓄结而内瘀，内瘀不去，久成痃癖，痃癖渐大，多至殒命而亡身。故瘀血之病，由于吐衄，吐衄之病，根于惊悸，惊悸之病，起于虚劳，虚劳之病，根于中气之败。 盖水寒土湿，不能荣木，肝胆动摇，必生惊悸。惊悸既作，风木疏泄，扰而不静。经络堙郁，凝而不流。以既凝之血。而...
尝读《内经·疟论》，治法独详，分十二经见证，以荣卫为纲领，以气血分阴阳，而察外感、内伤之偏盛。若其人阳盛则 发热 ，阴甚则 恶寒 。以膜原居表里之界，入于卫气所行之度数，互相争拒，则寒热往来；其少阳为半表半里之枢，与膜原接壤，外象似乎疟由少阳为传舍，庸俗遂拘执 小柴胡汤 为治疟专方，其不思之甚矣。仲景《金匮》云∶疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒。以中土有邪，...
（即胃疟） 【食积疟之症】胸膈不利，噫气 吞酸 ，临发胸前饱闷， 呕吐 不宁，多发午后未申之时， 【食积疟之因】饮食过饱，停积中宫，或痰或饮，互相交结，偶遇六淫之邪，内外交争 【食积疟之脉】滑实停滞，滑数兼热，右手弦滑，痰食之诊。左手弦滑，疟邪尚结。 【食积疟之治】 草果饮 、 清脾饮 、 枳术汤 、香砂 平胃散 、 海石 二陈汤 、 常山饮 。 草果饮 治...
（宗人子与寺丞传。） 赤曲（半两） 藿香叶 （半两） 丁香 （一分，不见火。如热吐，即减 丁香 之半）， 肉豆蔻 （一个，面裹，炮） 上为细末。每服一钱大段，小者半钱，煎香 楠木 汤调下。楠木定惊止吐，神妙不可言。
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