...钞本校补。)然诗道迩来几熄，时所罕尚；余独拳拳于此者，惜其将坠，欲以扶持其万一也。嗟余老矣，命益蹇，身益闲，故得以编次，终日明窗净几，目披手抄，诚心好之，遂忘其劳；盖穷人事业，止于如斯，虽有覆瓿之讥，亦何恤焉。丁亥中秋日，苕溪渔隐胡仔元任叙...
...佛教徒的广为征引〔一〕，三则由于颜氏后裔的多次翻刻；于是泛滥书林，充斥人寰，“由近及远，争相矜式”〔二〕，岂仅如王钺所说的“北齐黄门颜之推家训二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训，不独颜氏”〔三〕而已！ 唯是此书，...
...旧说《本草经》神农所作，而不经见，《汉书·艺文志》亦无录焉。《平帝纪》云∶元始五经、本草、方术数十万言。本草之名，盖见于此。而英公李世绩等注引班固叙《黄帝内外经》云∶本草石之寒温，原疾病之深浅，此乃论经方之语，而无本草之名。唯梁《七录》载...
...《后出塞五首》组诗叙写开元（713—741）天宝（742—756）年间一位军士从应募赴军到只身脱逃的经历，通过一个人的遭遇深刻反映了天宝之变的“酿乱期”的历史真实。 自开元中玄宗改府兵制为募兵制，兵农分离，出现了职业兵。德宗时李泌论募兵制...
...诗曰： 二次平西复会离，入朝奉诏不延迟。 夫妻从此团圆叙，婆媳相逢弗用期。 慢言公主进了雄关，一路行程，再说狄千岁在府中，安闲无事，忽有流星快马到府禀明：“公主娘娘已到，离城八十里了。”狄爷闻报，满心欢喜，直进内堂禀知母亲，太太闻言喜悦...
...学习，郑宽中、张禹每曰早晚在金华殿中讲《尚书》、《论语》，皇上韶令班伯前去学习。明了大义之后，又与许商一起讨论异同，升迁为奉车都尉。敷年后，金华殿讲学的活动中断，班伯出宫与王、许的后辈为伍，生活在纨绔子弟当中，并非他的喜好。 因为班氏祖籍...
...天有六气∶曰阴，曰阳，曰风，曰雨，曰晦，曰明。淫则为 ，有寒疾，热疾，末疾，腹疾，惑疾，心疾。而人之气血流注，有循，有经，有至，有抵，有会，有过，有行，有达，而又有三百六十有五之丝络，六百四十有七之隧穴。医，非浅于其学人之所能尽其秘也。今...
...候首请见。有穿宫内监启知万岁：“有南晶岂老王爷请见。”天子闻奏屏退妃后，即出内偏殿。王爷传进，天子相行家礼下坐。天子开言曰：“王伯进宫见朕有何酌议？”老王爷即将慈云殿下在潼关，有书到老臣府中。只今五王会集兵叙潼关。“今来书者臣带在此，请圣上...
...前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但后赤壁赋重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从...
...谏院吕诲直指之曰“大奸似忠，大诈似信。”亦疾恶奸佞之臣为难分辨别之论者也。此略叙神宗初即位时，为大奸臣所误，改革先圣贤制度，不依先王宗祖之法而祸及天下众苍生。今且撇开，再叙内宫一事，回龙一说：乃慈云殿下逃难走国，后得众藩王起发义师，归国诛灭...
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