...入于阴则痹，搏阳则为颠疾，搏阴则为喑，阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是为五乱。 五脏所藏∶心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏。 同精而出入者谓之魄，同神而往来者谓之魂，心有所忆谓之意，专意不移谓之志。 五脏所主∶心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是谓五主。 五劳所伤∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。 刺志论 ...
...入于阴则痹，搏阳则为颠疾，搏阴则为喑，阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是为五乱。 五脏所藏∶心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏。 同精而出入者谓之魄，同神而往来者谓之魂，心有所忆谓之意，专意不移谓之志。 五脏所主∶心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是谓五主。 五劳所伤∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。 刺志论 ...
...入于阴则痹，搏阳则为颠疾，搏阴则为喑，阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是为五乱。 五脏所藏∶心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏。 同精而出入者谓之魄，同神而往来者谓之魂，心有所忆谓之意，专意不移谓之志。 五脏所主∶心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是谓五主。 五劳所伤∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。 刺志论 ...
...天柱大杼，不知，取足太陽滎俞；氣在於臂足，取之先去血脈，後取其陽明少陽之滎俞。 黃帝曰：補瀉奈何？岐伯曰：徐入徐出，謂之導氣。補瀉無形，謂之同精。是非有餘不足也，亂氣之相逆也。黃帝曰：允乎哉道，明乎哉論，請著之玉版，命曰治亂也。 脹論第三十五黃帝曰：脈之應於寸口，如何而脹？岐伯曰：其脈大堅以澀者，脹也。黃帝曰：何以知藏府之脹也。岐伯曰：陰為藏，陽為府。 黃帝...
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