一些人到了老年之后，在进食行为方面发生较大的变化。例如，一些人在“吃”的方面从来不讲究，但到了一定年纪或生了一场病之后，饮食行为发生了变化，比较典型的变化是贪吃，而 且渴望吃好的东西。 过去认为这与老年人心理变化相关。现代医学研究证实，老年人饮食行为改变并不是心理问题，极有可能是大脑某部位损伤导致的一种病态。 据脑血管病医生的研究，在有些脑病患者中，如脑中风...
中医强调辩证论治，对抑郁症的诊治同样也是如此。中医对抑郁症首先要辨明虚实，然后分别选用不同的方药进行治疗。 抑郁症的实证常见有肝气郁结、气郁化火和痰气郁结数种。 1、肝气郁结者，证见精神抑郁，胸闷胁痛，腹胀嗳气，不思饮食，脉多弦细。其治宜以疏肝理气为主，可选用四逆散治之。 方药及用法：炙 当归 各10克，牡丹皮、栀子6克。水煎服，每天1剂。方中熟地补血养肝，...
◆寂寞心理 由于工作原因或是两地分居，一些丈夫经常不在妻子身边。如果他们又缺乏家庭责任感，不关心妻子，不经常表达自己对妻子的思念和感情，久而久之，必然使夫妻之间的感情趋向淡漠，使妻子产生寂寞心理，感到没有精神依托。此时，如果遇上合适的异性，妻子就可能出现婚外恋。 ◆怨恨心理 性生活是夫妻生活中一项十分重要的内容。如果丈夫因为性功能障碍，或因为干事业而终日忙碌...
...门口不曾进屋，只在门外伏下身来，张着大嘴向屋里发出呻吟声。孙思邈看了一会儿，明白了。这虎来此没有伤人之意，看它那张着嘴、摇头呻吟的样子，肯定是口腔里有病。孙思邈便不害怕了，他来到门口，向虎嘴里一看，果然有一根长长的骨头卡在了虎的喉咙上。他顺手摸起身边一只串乡行医时用的铜铃套在胳膊上，把手伸进了虎口，一使劲，把那骨刺拔了下来，那虎疼得一合嘴，牙齿正好磕在铜制的...
原文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界仍就存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书积尘》作“白云深处有人家”。明万历赵宦光刊本，宋 洪迈 编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。有些课本中本诗也从原来的“白云深处...
煎好的中药汤剂放温服用，碗底常有泥糊状的沉淀物。这些中药沉淀物到底是喝掉还是倒掉不要，人们的看法多有不同。有的人每次喝药喝到碗底时，总嫌剩下的药太苦，把泥沙样的沉淀物倒掉。而有些人正好相反，不管药有多苦，都喝得干干净净的。在这一部分人眼里，碗底的药那是这碗药的精髓，倒掉太可惜了。还有不少人则拿不定主意，喝了怕有害，扔了又觉得浪费。 那么，中药沉淀物我们到底是...
在论坛上，经常会看到有人发贴询问：无性的爱是不是长久？看的多了，小曾不禁对性与爱的关系进行了一番沉思。不想不知道，一想吓一跳。我最后得出的结论竟是：性是爱的起点和终点。唉，想到此，不免让人对爱失望，美好的感情竟脱不了动物的本能？科学的结论如此，只能尊重科学了。：))现把所思所想公布如下，欢迎各位型男索女批评指正。 先说性是爱的起点 从爱的意识萌生来看，人在幼...
方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，统于脾，藏于肝，而其原则自水谷之精气，受于中焦，变化取汁，和调于五脏，洒陈于六腑，以奉生身者也。若夫汗则为人身之津液，因腠...
出自：汉代诗人佚名的《管子·牧民·六亲五法》 原文如下： 以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！ 御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之...
出自：汉代诗人佚名的《旧题苏武诗·结发为夫妻》 原文如下： 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀往路，起视夜何其。 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。
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