...《子母秘录》∶ 治腹痛， 白砂糖 一两，以酒三升煮服，不过再服即愈。 《图经》云∶ 心腹冷气掬痛者，以 菖蒲 二寸捶碎，吴萸煎汤热饮之。 《古今录验》范汪方∶ 治胸腹痹痛，逆气膈中，饮不下， 小草 丹小甘草、 桂心 、 蜀椒 （去汗）、干姜、 细辛 （各三两）、 附子 （三分炮），六物各捣为末和匀，蜜丸弹子大。先食米汁下，日 三丸 ，以不痛为度。忌油腻生冷。...
...变痉。 是合风、寒、湿三者以论痉矣。《金匮》以痉、湿、 名篇，又合暑、湿、热三者言之。然所谓柔痉、刚痉，未尝不兼及风寒。又云发汗过多因致痉。古今言痉之书止此。王海藏论痉，知宗仲景，可谓识大之贤矣。夫以仲景论痉病所举者，太阳一经耳。后之治此病者，知为太阳，或用《金匮》 桂枝 、 葛根 二方，茫不应手，每归咎仲景未备。不思外感六淫之邪，由太阳而传六经，邪不尽传即...
...称钦。则钦谓谁乎。止云君异焉。可也。 葛稚川 西京杂记 。或问扬子云欲为赋何如。子云曰。读赋千首。乃能之。以予思之。亦不待如是之多也。果择其古今健笔。可以为法则者。得百。能熟诵之。足矣。故今之学者。每相与语曰。赋百诗千。若谓读赋千首乃能为之。则学者当云赋千诗万。文章虽难事。那有此理。 欧阳棐、永叔第三子也。永叔尝书以教之曰。藏精于晦则明。养神以静则安。晦所以...
...为螽。又以螽为蝗。又杂以常羊、负蠜、蠜、螣、蝗子之属。卒无定名。 师说 相承。五经大抵如此。学者止可以意求之。胶者不卓。不胶则卓矣。又 中华古今注 曰。结草虫一名结苇。好于草末折屈草叶以为巢窟。处处有之。 又小星诗云。三五在东。注云。三心五噣。四时更见。疏云。柳五星。释天。咮谓之柳。天文志云。柳。谓鸟喙。鸟喙者、柳星也。以其为星之口。故谓之喙。李子曰。三五者...
...弊如斯，曷可胜纪？要皆不知本之故也。经曰∶得谷者生，失谷者亡。又曰∶有胃气者生，无胃气者死。然则胃气谷气得非人身之本欤？ □ 凡为医者须略通古今，粗守仁义，绝驰骛利名之心，专博施救援之志。如此则心识自明，神物来相，又何戚戚沽名，龊龊求利也？如不然，则曷止姜抚沽誉之惭逮，华佗之矜能受戮乎？ □ 五经四部，军国礼服，若讲用乖越者，止于事迹非宜耳。至于汤药一物，少...
...则劝君更尽一杯酒前两句中。果有一句不叠。此句及落句皆叠。又叠者不指和声。乃重其全句而歌之。予始悟向日某乙所教者未得其正也。因博访诸谱。或有取古今 词 话中所载。叠为十数句者。或又有叠作八句而歌之者。予谓词话所载。其辞粗鄙重复。既不足采。而叠作八句。虽若近似。而句句皆叠。非三叠本体。且有违于白注。苏志亦不足征。乃与知音者再谱之。为定其第一声云。渭城朝雨浥轻尘。...
...诗人以次言之。若以铫为刈物之器。铚又为获禾之器。刈即获也。获即刈也。两句之内。前后重复。而复杂言镈耨。此诗不亦太猥乱乎。乃知铫为耕垦所须。但古今器用不同。名号随时屡改。不可考耳。奄观字。郑氏读奄为淹。以淹为久。既不可从。又以观为多。亦不可晓。王肃解奄为同。孔安国注书。亦以奄为同。则奄字当从同义。观者止是观渔观稼之观。此诗盖谓命我众农。具女钱镈等物以趋事。候秋...
...，一钱） 人参 （八分） 甘草 （六分） 上锉一剂，姜枣水煎，入竹沥姜汁各三匙，同服。 滚痰丸 〔批〕（按此方治诸痰之圣药） 洞虚子曰∶痰证古今未详，方书虽有悬饮、流饮、支饮、痰饮、溢饮之异，而莫知其为病之原。或头风目昏，眩晕 耳鸣 ；或口眼蠕动，眉棱、耳叶 瘙痒 ，或四肢 游风 肿硬，似痛非痛，或齿颊浮肿，痛痒不一；或 嗳气 吞酸 ，嘈杂呕哕；或咽嗌不利，...
...惠连诗云。中流袂就判。欲去情不忍。顾望脰未悁。河 曲 舟已隐。东坡既别子由复寄诗云。登高回首坡陇隔。惟见乌帽出复没。文章气焰。天机所到。虽云古今一辙。至其写手足之爱。道违离之苦。千载而下读其诗。则犹能使人酸鼻。此岂真有物以触之。特诗人能道人情之所同然者。人易为之感动耳。 颜延年答郑 尚书 诗云。何以铭嘉贶。言树丝与桐。桐固可以言树也。丝亦可以言树乎。古人之文...
...鳖甲 骨俱炙燥研末加入．以酒蒸 常山 四两煎浓汁煮枣为丸．姜汤送下三四钱． 震按果哉先生乃王金坛之高弟．准绳序中所谓嘉善高生隐从余游．因采取古今方论．命高生次第录之者是也．予童时习闻父老传诵．其治病如神．着有医林广见及杂证二书．未曾刊印．世人得之者珍如拱璧．又有医案数卷．立方颇多奇巧．然险峻者亦难轻试．略选数条以存吾邑之文献云耳． 喻嘉言治袁继明．素有房劳内...
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