卷四 述而第七_《论语集注》

...气质清明,义理昭著,不待学而知也。敏,速也,谓汲汲也。○尹氏曰:“孔子以生知之圣,每云好学者,非惟勉人也,盖生而可知者义理尔,若夫礼乐名物,古今事变,亦必待学而后有以验其实也。 子不语 怪,力,乱,神。怪异、勇力、悖乱之事,非理之正,固圣人所不语。鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也。谢氏曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/2857.html

病例对照研究与队列研究优缺点比较_《流行病学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

两种方法各有其优点与缺点,适用于不同情况,可以从以下几方面进行比较: 1.观察人数与完成时间 病例对照研究需要观察的人数较少,调查完成后现场工作也就完成了,不需随访。因此比队列研究经济得多。如拟用队列法研究罕见病,则主要力量几乎都花在对没有患病的人的随访上了。假定拟研究在受孕前后母亲用雌激素会不会使子女中发生 先天性心脏病 的危险度增高。假定在未暴露的妇女中...

http://qihuangzhishu.com/948/21.htm

研究的对象_《预防医学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

根据不同的研究方法、人力、物力及经费来选择不同的调查对象。原则上应保证从研究对象中能获得所需要的 流行病学 资料。为了保证研究结果的真实性和有较强的说服力,选择的对象必须有代表性。

http://qihuangzhishu.com/960/658.htm

病因研究方法_《预防医学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

现代医学对病因的研究主要采用临床、实验和 流行病学 三种方法。

http://qihuangzhishu.com/960/757.htm

凡例_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

· 是书之编,目曰《古今医统》。撰取历代医源,肇自羲皇,流于斯世,翰衍相承,其来尚矣。凡圣贤立法制方,足为天下后世准绳者,今悉考其事迹,例于卷首,俾后学得以溯流穷源云。 · 诸名医史书所载及出各家文集,学本《内经》,方法醇正者,录之无阙。若涉于幻诞理法之外,如《晋书》所载佛图澄、单道开,金之马宗素、程德斋之流,不敢悉录。其有名,如矫氏、俞氏辈,皆医之宗,虽无...

http://qihuangzhishu.com/336/11.htm

气血研究_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

(一)气 血虚 证的研究 1964年上海医学院附属广慈医院舌象研小组建立慢性失血气虚证模型。刘亚光1979年在浙江中医学院学报发表“从分子生物学角度探讨“气”的本质”,产生了较大影响。湖南中医学院 王明 辉对“气”的本质也有较多理论研究。北京中医研究所1980年对发现慢支气虚患者红细胞电泳率明显降低。在气虚证与第二信使系统(cAMP/cGMP)相互关系的研究...

http://qihuangzhishu.com/1029/476.htm

确定研究目的_《预防医学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

在进行任何一项调查研究时均有其调查的目的。例如1988年1月在S市骤然发生 甲型病毒性肝炎 (甲肝)爆发流行,在短短的二个月内报告病例数达30余万。疫情之猖獗、危害之深重在国内医学史上从未有之。面临新的疫情,我们应开展调查研究,其目的欲了解它的可能病因是什么?通过什么传播媒介能使这么多人感染等?要解决这些问题仅凭个人的经验是难以解决的,必须借助他人的经验,即...

http://qihuangzhishu.com/960/656.htm

定性研究

定性研究 (Qualitative research)是与 定量研究 (Study on measurement,Quantitative research)相对的概念,也称质化研究,是 社会科学 领域的一种基本研究范式,也是科学研究的重要步骤和方法之一。 发音 [拼音] dìng xìng yán jiū [英文] Qualitative research...

http://zhongyibaodian.net/a/62759.html

分析性研究_《预防医学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

这是对 流行病学 所假设的病因或流行因素进行检验的方法。它是探讨疾病发生的条件的规律,验证所提出的假设。分析性研究主要有两种: (一)病例对照研究(case-control study) 是选择一定数量的病例,调查其中假设因素出现的频率,与对照组比较,分析假设因素与疾病的联系。这种研究方法可假设因素进行初步检验,但不能决定某因素与某疾病的因果关系。 (二)定...

http://qihuangzhishu.com/960/616.htm

医道_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...弊如斯,曷可胜纪?要皆不知本之故也。经曰∶得谷者生,失谷者亡。又曰∶有胃气者生,无胃气者死。然则胃气谷气得非人身之本欤? □ 凡为医者须略通古今,粗守仁义,绝驰骛利名之心,专博施救援之志。如此则心识自明,神物来相,又何戚戚沽名,龊龊求利也?如不然,则曷止姜抚沽誉之惭逮,华佗之矜能受戮乎? □ 五经四部,军国礼服,若讲用乖越者,止于事迹非宜耳。至于汤药一物,少...

http://qihuangzhishu.com/336/86.htm

共找到257689个结果,正在显示第9页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2