卷十一·恩六_《枢垣记略》

咸丰五年正月二十四日谕:工部 尚书 彭蕴章、吏部右侍郎穆荫、工部左侍郎杜翰,夙夜在公,辛勤倍著,均著交部议。 四月十八日谕:现在冯官屯逆匪全股荡平,北路一律肃清,军机大臣赞襄军务,夙夜勤劳,允宜分别加思,以昭优眷。恭亲王奕沂著交宗人府从优议叙;尚书彭蕴章,侍郎穆荫、杜翰均著交部从优议叙;侍郎瑞麟著交部议叙。致仕大学士祁{宀隽}藻前在军机大臣上行走,懋著劳...

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卷五 补遗(高祖至代宗)_《唐语林》

...人,方议匡辅,一旦闻客有知人者,其心可知,遽致酒延之。使回而到,不衫不履,裼裘而来,神气扬扬,貌与常异。虬须默然,于坐末见之,心死。饮数杯而,招靖曰:“真天子也!吾见之,十得八九矣。然须道兄见之。李郎宜与一妹复入京。某日午时,访我于马行东酒楼下,有此驴及瘦骡,即我与道兄俱在其上矣。”又别而去之。靖与张氏及期访焉,宛见二乘,揽衣登楼,而虬须与道士方对饮。见靖...

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翻花肛_《外科全生集》_【中医宝典大全】

溃久不敛,必至翻花肛坚硬,取老蟾破腹连肚杂,以蟾身刺数孔,贴患口上,轻者日易一次,重者日易两次。贴蟾之日,日服 醒消丸 三钱,陈酒送服,止其疼痛,三日后毒尽,再服 醒消丸 ,消其翻花,软其硬肛。如大患初溃者,亦如前法,毒从蟾孔而出。倘肛口硬、患孔深,取活 牛蒡 草根、枝、叶,或取 紫花地丁 草软者,捣烂涂入肛内,拔毒平肛,功效不凡。 马曰∶此症用蟾破贴颇效...

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_《心医集》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...当空,氛翳尽扫,是为蟠地际天,继往开来,莫大之功用,故曰静功,祝子之学,盖性命道德之指归,而非神 仙方 术之余唾也。若其医效等于见垣,刀圭立痼疾,祝君实有一段济世利物之念, 如饥渴,亦犹自任天下之重者,引匹夫不被为己辜。吾固谓此仁者万物一体之学,非至诚不能与于斯。宜其守漳之日,痛悯沟瘠,家至而户诊,郡篆在前,药囊在后,即以此脱屣五马无悔也。夫天下大矣!负 ...

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虚损论_《千金翼方》在线阅读_【中医宝典】

...骨髓,外败筋肉。血气将亡。经络便壅,皮里空疏,惟招蠹疾。正气日衰,邪气日盛。不异举沧波以注爝火,颓华岳而断涓流,语其易也,又甚于此。然疾之所,生自五劳,五劳既用,二脏先损,心肾受邪,腑脏俱病。故彭祖论别床异被之戒,李耳陈 黄精 钩吻 之谈,斯言至矣。洪济实多,今具录来由,并贯病状,庶智者之察微防未萌之疾也。五劳者,一曰志劳,二曰思劳,三曰心劳,四曰忧劳,五...

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让你“一时性”的食物_【中医宝典】

让你“一时性”的食物 你相信吗,你可以在短短几个星期内改善自己的性生活,而且方法简便易行,就是通过食物。建议你不妨试一试。 一旦你发现一些平时看来很普通的食物实际上具有增强性欲、提高性生活质量的功能,你就会对这些食物另眼相看了。 美国的一些专家研究发现,持续食用低脂肪、高蛋白的食物能在六个星期内增强性欲和改善性生活。如果你渴望一夜的感受,建议你别再吃那些主...

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为什么防寒需从背、足_【中医宝典】

中医学认为,背部是人体经脉中足太阳膀胱经循行的主要部位,而足太阳膀胱经主一身之表,好像“篱笆”一样,着防御外邪侵入的作用。当风寒外邪侵人人体时,足太阳经往往首当其冲。所以背部保暖不好,风寒之邪极易通过背部侵入,直达与背部腧穴相关的脏腑和组织器官,损伤阳气而致病,或使旧病复发、加重。背部受凉除了能导致腰酸背痛,还可通过脊髓神经影响上、下肢肌肉、关节及内脏,引...

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防寒需从背足_部位养生_【中医宝典】

...活动脚部如参加跑步、竞走、散步等运动。 中医学认为,背部是人体经脉中足太阳膀胱经循行的主要部位,而足太阳膀胱经主一身之表,好像“篱笆”一样,着防御外邪侵入的作用。当风寒外邪侵人人体时,足太阳经往往首当其冲。所以背部保暖不好,风寒之邪极易通过背部侵入、直达与背部腧穴相关的脏腑和组织器官,损伤阳气而致病,或使旧病复发、加重。背部受凉除了能导致 腰酸背痛 ,还可...

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《鲁胜墨辩注》原文_墨家_【文学360】

1、鲁胜墨辩注:名者所以别同异、明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:“必也正名,名不正则事不成。”墨子著书作辩经以立名本,惠施、公孙龙祖述其学,以正别。名显于世。孟子非墨子,其辩言正辞则与墨同。荀卿、庄周等皆非毁名家,而不能易其论也。 2、鲁胜墨辩注叙:名1必有形,察形2莫如别色,故有坚白之辩;名必有分,明分明莫如有无,故有无序之辩。是有不是,可有不可...

http://wenxue360.com/archives/417.html

《鲁胜墨辩注》原文_墨家_【文学360】

1、鲁胜墨辩注:名者所以别同异、明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:“必也正名,名不正则事不成。”墨子著书作辩经以立名本,惠施、公孙龙祖述其学,以正别。名显于世。孟子非墨子,其辩言正辞则与墨同。荀卿、庄周等皆非毁名家,而不能易其论也。 2、鲁胜墨辩注叙:名1必有形,察形2莫如别色,故有坚白之辩;名必有分,明分明莫如有无,故有无序之辩。是有不是,可有不可...

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