脉法下篇提纲《伤寒悬解》_【中医宝典】

...,必战摇振栗而大汗出也。 脉法六十四 问曰:病有战而汗出,因得解者,何也?答曰:脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战,以脉浮,故当汗出而解也。若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚,若欲自解,但汗出耳,不发战也。 病有战而汗出,因得解者,以脉浮而紧,是伤寒之脉,而按之反芤,此为本气之虚,本虚则阳气郁于阴,邪不能透发,故当战栗而后汗出也。...

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第二十三回 天风楼两夫人看火 新花园诸名士标题_《泪珠缘》

...园门上小厮说东府里失了火了。这会子老爷吩咐把里外的门都上了锁,只放一班管家进去。以外的都打了出来,连这园门也锁了去了。”袁夫人等没听完便浑身发战;婉香和蕊珠多急得要哭了;赛儿、茜云早哇的哭了。一时间把个洗翠亭闹的不成样子。还是柳夫人再三把众人宽了心,说:“小厮们的话也作不得准,既园门锁了去,咱们不如到天风楼看看去,到底烧的是哪一个院子。”袁夫人见说的是,便教...

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伤寒通论_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...者,脉当沉而细,今脉浮大,故知愈也。 问曰∶病有战而汗出者因得解者,何也?答曰∶脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮,故当汗出而解也。 若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚,若欲自解,但出汗耳,不发战也。问曰∶病有不战而汗出解者,何也?答曰∶脉大而浮数,故知不战汗出而解也。 问曰∶病有不战不汗出而解者,何也?答曰∶其脉自微,此...

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伤寒通论_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...者,脉当沉而细,今脉浮大,故知愈也。 问曰∶病有战而汗出者因得解者,何也?答曰∶脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮,故当汗出而解也。 若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚,若欲自解,但出汗耳,不发战也。问曰∶病有不战而汗出解者,何也?答曰∶脉大而浮数,故知不战汗出而解也。 问曰∶病有不战不汗出而解者,何也?答曰∶其脉自微,此...

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伤寒通论_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...者,脉当沉而细,今脉浮大,故知愈也。 问曰∶病有战而汗出者因得解者,何也?答曰∶脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮,故当汗出而解也。 若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚,若欲自解,但出汗耳,不发战也。问曰∶病有不战而汗出解者,何也?答曰∶脉大而浮数,故知不战汗出而解也。 问曰∶病有不战不汗出而解者,何也?答曰∶其脉自微,此...

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论瘥证、危证、死证及妇人伤寒。_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...在,不为逆,更与小柴胡服之,必蒸蒸汗出而解。日中得病者,夜半解;夜半得病者,日中解。凡身寒鼓颔战栗,急与姜 米汤 ,热饮以助其阳。 老人虚弱发战而汗不行,随即昏闷者不治。又渴甚饮过者,黑奴证也,亦汗出而解。 发痒谁识疾将移; 发痒乃阳气初回之象,非风、非血燥也。 瘥后昏沉非怪魅, 瘥后半月十日,昏沉少神,错语妄言,或无寒热,或寒热似疟,或朝夕潮烦,皆由汗出未...

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论瘥证、危证、死证及妇人伤寒。_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...在,不为逆,更与小柴胡服之,必蒸蒸汗出而解。日中得病者,夜半解;夜半得病者,日中解。凡身寒鼓颔战栗,急与姜 米汤 ,热饮以助其阳。 老人虚弱发战而汗不行,随即昏闷者不治。又渴甚饮过者,黑奴证也,亦汗出而解。 发痒谁识疾将移; 发痒乃阳气初回之象,非风、非血燥也。 瘥后昏沉非怪魅, 瘥后半月十日,昏沉少神,错语妄言,或无寒热,或寒热似疟,或朝夕潮烦,皆由汗出未...

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论瘥证、危证、死证及妇人伤寒。_《医学入门》_【中医宝典大全】

...在,不为逆,更与小柴胡服之,必蒸蒸汗出而解。日中得病者,夜半解;夜半得病者,日中解。凡身寒鼓颔战栗,急与姜 米汤 ,热饮以助其阳。 老人虚弱发战而汗不行,随即昏闷者不治。又渴甚饮过者,黑奴证也,亦汗出而解。 发痒谁识疾将移; 发痒乃阳气初回之象,非风、非血燥也。 瘥后昏沉非怪魅, 瘥后半月十日,昏沉少神,错语妄言,或无寒热,或寒热似疟,或朝夕潮烦,皆由汗出未...

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第四十二回 毁春册小夫妻反目 成好事大德慧过人_《泪珠缘》

...里还辩说:“小的不知道。”漱芳道:“你不知道吗?翠儿,拿皮鞭子过来,先给我打五十下子。”翠儿便把秦琼往常打小丫头的皮鞭子拿在手里。小喜子急的发战了。漱芳蹙起双眉骂道:“你这班狗奴才,替你爷干的好事,你给我一字一字的供上来,有一个儿不字,仔细着皮。”小喜子道:“小的实在不知道什么事。”漱芳早喝令打。翠儿狠狠的打了几十皮鞭。小喜子哭道:“爷乐得什么似的,到苦了我...

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平脉法_《伤寒杂病论》在线阅读_【中医宝典】

...汗多则热甚,脉迟者尚未可攻也。 【问曰】病有战而汗出,因得解者,何也? 【师曰】脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮紧,故当汗出而解也。若脉浮数,按之不芤,此人本不虚;若欲自解,但汗出耳,不发战也。 【问曰】病有不战而汗出解者何也? 【师曰】脉大而浮数,故不战汗出而解也。 【问曰】病有不战不汗出而解者,何也?答曰:其脉自微...

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