...初感寒凉，邪尚在表，若能祛邪外出，则 感冒 可免。正巧气功教育与实践行家束先生来临，随即请其为余调治。束翁深谙治病功法。遂为余立一行功方案而发功焉。先对大杼、风门、肺俞穴处，施以“神仙一把抓”，以抓去病气；数十抓后，复以剑指上下直劈，以驱散残留之邪。又数十次后，即以两掌搓极热，按于肺俞、风门之上，谓之“魔掌疗法”。整个行功过程，达二卜分钟。行功既毕，束翁满头...
.....查看全文... 宾之初筵 诗文类型 诗经 写酒 宴会 作者：佚名 （ 先秦 ） 宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨， 饮酒 孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。 ...查看全文... 查看目录
.....查看全文... 宾之初筵 诗文类型 诗经 写酒 宴会 作者：佚名 （ 先秦 ） 宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨， 饮酒 孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。 ...查看全文... 查看目录
.....查看全文... 宾之初筵 诗文类型 诗经 写酒 宴会 作者：佚名 （ 先秦 ） 宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨， 饮酒 孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。 ...查看全文... 查看目录
.....查看全文... 宾之初筵 诗文类型 诗经 写酒 宴会 作者：佚名 （ 先秦 ） 宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨， 饮酒 孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。 ...查看全文... 查看目录
...，临证疗病，根据患者 脏腑 虚实 ，五行生克的道理选用不同的导气方法。 本导气法练习纯熟以后，可以与点、线、圆等其他导气功结合练习，组成复合发功式。 一、导水气 （一）姿势：站丁字步，左脚在前，右脚在后，含胸拔背，收腹松膝，舌抵上腭，两目微闭，头如顶物。 （二）导气：左手 拇指 先掐申、酉金纹（按 地支 流年图位置，右手持剑指或平掌等手式于胸前。然后从左手前...
...）五种，临证疗病，根据患者脏腑虚实，五行生克的道理选用不同的导气方法。 本导气法练习纯熟以后，可以与点、线、圆等其他导气功结合练习，组成复合发功式。 一、导 水气 （一）姿势：站丁字步，左脚在前，右脚在后，含胸拔背，收腹松膝，舌抵上腭，两目微闭，头如顶物。 （二）导气：左手拇指先掐申、酉金纹（按地支流年图位置，右手持剑指或平掌等手式于胸前。然后从左手前吸气入...
...）五种，临证疗病，根据患者脏腑虚实，五行生克的道理选用不同的导气方法。 本导气法练习纯熟以后，可以与点、线、圆等其他导气功结合练习，组成复合发功式。 一、导 水气 （一）姿势：站丁字步，左脚在前，右脚在后，含胸拔背，收腹松膝，舌抵上腭，两目微闭，头如顶物。 （二）导气：左手拇指先掐申、酉金纹（按地支流年图位置，右手持剑指或平掌等手式于胸前。然后从左手前吸气入...
...）五种，临证疗病，根据患者脏腑虚实，五行生克的道理选用不同的导气方法。 本导气法练习纯熟以后，可以与点、线、圆等其他导气功结合练习，组成复合发功式。 一、导 水气 （一）姿势：站丁字步，左脚在前，右脚在后，含胸拔背，收腹松膝，舌抵上腭，两目微闭，头如顶物。 （二）导气：左手拇指先掐申、酉金纹（按地支流年图位置，右手持剑指或平掌等手式于胸前。然后从左手前吸气入...
...替进行，二者互相促进，使练中有养，养中有练，练养结合，提高练功的质量。 五、循序渐进 练气功必须循序渐进，否则欲速则不达。气功外气疗法导气、发功，首先要练好静功、动功，使内气旺盛，经络通畅，而后再练习导气功，使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功，熟练地掌握手法及提高手法的敏感性，发功技巧和排放病理秽气的技术等，才能学好正确的发气医病方法。避免见异...
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