方书皆以唇干口燥,漱水在口不得下咽以定上焦蓄血;小腹硬满,小水自利,以定下焦蓄血。至身黄,如狂,发狂喜忘,乃是蓄血症中之症。故 伤寒 叙蓄血症与狂乱症中,互相发明。看伤寒以手按其心下及两胁,渐至大小腹,但有硬处,当询其 小便 利否。若小便不利者,或者气结溺涩,非蓄血症。若小便自利,兼有身黄目黄,如狂喜忘,漱水不得下咽等症,即是蓄血,急以 桃仁承气汤 、 抵当...
...发汗多,若重发汗者,亡其阳谵语,脉短者死;脉和者,则不死。 阳实谵语,邪乱神明,尚为可治;亡阳谵说,神魂无主,故脉短者死;脉和者尚可不死。 伤寒 四五日,脉沉而喘满。沉为在里而反发其汗,津液越出,大便为难,表里虚实,久则谵语。 脉沉为邪在里,今反发其汗,则津液越出,肠胃干涸,大便为难。仲景虽不立方,然微和胃气,跃然言内。 伤寒若吐若下后不解,不大便五六日,上...
...闭郁之无汗。是以外有表邪,内有积热,妙在双解表里。胸前凝塞,胃阳不能敷布而无汗者,妙在开发胸前,升扬胃气。是以治头汗之症,必要互参无汗条。 伤寒 十余日,热结在里,复往来寒热, 大柴胡汤 。若但结胸无大热者,此水结胸胁也。但头微汗, 大陷胸汤 。详注结胸条。 伤寒五六日,头汗微恶寒,手足冷,心下满,口不欲食,大便硬,脉细者,与夫伤寒五六日,已汗复下,胸胁满,...
...寒则气衰而息微,病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘,而肺胃二经者多。大抵喘而作嗽者,肺也,喘而呕恶者,胃也。《内经》论喘不一,皆杂症之条。若《 伤寒 论》惟曰有邪在表而喘,有邪在里而喘,有 水气 痰火而喘。若在表者,心腹不满不痛,脉浮无汗者宜发汗。冬月西北方, 麻黄 三拗汤 ;若内有热者, 越婢汤 ;南方三时 羌活汤 。若热邪入里而喘者,心 腹胀 满,外无寒热,...
...不通, 腹胀 多汗,脉沉而数,此乃下症自汗也,宜用 三承气汤 。仲景下法,独详自汗条内者,以下法最怕表症不散,今自汗则表邪多解。以上论冬令 伤寒 ,然亦可参治四时者。外有汗自出,身仍发热之冬温;有自汗出发热不恶寒而渴之温病;有发汗已,身灼热之风温;有汗出身热,口燥渴之暑病;有自汗出身灼热,烦闷口渴,长幼相似之温疫。此皆四时有汗之寒热病,而非冬月伤寒自汗症也。...
《 伤寒 论》有哕无呃。按《灵枢》治哕篇,以草刺鼻作嚏,嚏已无息,疾迎引之,立已。大惊之,亦已。推之即今外治 呃逆 之法。方书以 干呕 与哕,妄拟咳逆。夫咳逆者,以 咳嗽 气逆立名。呃者,胃气不和,上冲作声,听声命名,故曰呃逆。呃逆之症,若身发寒热,呕逆作呃,此表邪传少阳也。若见左脉浮紧,身热无汗, 羌活 柴胡汤 主之。若有汗, 脉数 ,小 柴胡 合 清胆汤...
《内经》以冬月天寒,人伤而即病者,名 伤寒 。若伤而不即病,寒邪郁而成热,至春而病者,名温病。《伤寒论》。太阳病 发热 而渴,不 恶寒 者。为温病。同言太阳病,以不渴恶寒名伤寒,以渴而不恶寒者,名温病。然则《内经》所云,明温病之原,仲景所云,别温病之症。知病原,识症状,知伤寒温病之所以别矣。第《内经》所谓温病者,冬受寒邪,至春始发之温病也。仲景所谓温病者,人...
...脐腹作痛, 里急后重 , 大柴胡汤 、 香连丸 。又有发 热汗 出,烦躁 口干 , 头痛 身痛,时寒时热下利,脉大,三阳挟热下利,俗名漏底 伤寒 ,此湿热先伤肠胃。又因早晚风露外束,湿热不得外泄,下流大肠而下利,宜以羌防 柴苓汤 ,先散表邪,后以 猪苓 汤,分利湿热。若寒热往来,口苦而呕,症兼少阳,宜 柴胡 汤。此症若不先散表邪,即用清里,则表邪内缩,不死不...
...无汗,脉伏不出,误认阴寒者。不知阴寒起病,身不 发热 ,口不作渴,二便清利,神气清爽,手足厥冷,不能举动,六脉沉迟不数,此阴经寒厥之症。《 伤寒 论》以 四逆汤 、 干姜甘草汤 、 吴茱萸汤 等,治气分火虚厥冷。于 恶寒 门,有 当归四逆汤 ,治血分冒寒。又立 芍药甘草附子汤 ,治血分恶寒。类于厥冷,即可推此以治彼。以上治阴经阴厥之法也。若初起发热恶寒,热久...
伤寒 用补,必得邪散病除,然后补其正气。若邪气方盛,不用祛邪,先用补药。则邪得补愈甚。方书云∶留而不去,反成其实。是以伤寒初起,未经汗吐下者,忌补虚。阳明胃实,燥实痞满,忌补虚。胸膈饱闷, 身痛 无汗,忌补虚。热结在里, 脉数 沉实,忌补虚。烦躁闷乱,六脉潜伏,忌补虚。阳症似阴, 小便 赤涩,忌补虚。 痧未出,忌补虚。大便结硬,忌补虚。舌刺唇焦,忌补虚。神昏...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。