临床生物化学/基本原理的分类

(一)基本原理 ⒈离心力(centrifugal force,Fc)离心作用是根据在一定角度速度下作圆周运动的任何物体都受到一个向外的离心力进行的。离心力(Fc)的大小等于离心加速度ω 2 X与 颗粒质 量m的乘积,即: 其中ω是旋转角速度,以弧度/秒为单位;X是颗粒离开旋转中心的距离,以cm为单位;m是质量,以克为单位。 ⒉相对离心力(relative c...

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物理诊断学/基本原理及仪器简介

...、边缘不整齐(图15-1-4D),胆囊内结石则在无回声区中有强回声光团,后方有声影(图15-1-4E)。 (四)超声多普勒: 利用多普勒效应原理检测运动物体。当发射超声传入人体某一 血液 流动区,被 红细胞 散射返回探头,回声信号的频率可增可减,朝向探头运动的血流,探头接收到的频率较发射频率增高,背离探头的血流则频率减低。接收频率与发射频率之差称多普勒频移或...

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传染病学/疟疾的发病原理与病理改变

...噬疟原虫,吞噬过程中又促进释放活性氧,活性氧再杀灭疟原虫。另一方面TNF及活性氧又引起机体组织器官的损伤和典型的临床症状。 凶险型疟疾的发病原理 过去提出的 栓塞 说; 炎症 说;DIC说均属推测。近年来的深入研究认为系寄生疟原虫的 RBC 与宿主、内脏 血管 内皮细胞特异粘附导致微血管床阻塞、组织 缺氧 ,以及 免疫活性细胞 释放的TNF等 细胞 活素、活...

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藏医的原理——基础理论_民族中医藏医_【中医宝典】

藏医的原理——基础理论 藏医有自己系统而完整的理论体系,在这些理论中,三要素学说是它的核心内容之一。 藏医学认为,“隆、赤巴、培根”(藏语的译言)这三种要素是构成人体并进行生命活动的物质及其能量的基础,同时也是产生一切疾病的根本因素。因此,对于人体的生理功能和病理机制,莫不以此三者的生成变化为理论根据和说理工具。其中“隆”是主导人体全身各部位的一种动力、聚在...

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中医进补原理_中医文化中医理论_【中医宝典】

... 血是人体脉管内循行着的红色液体,和气一样,也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。血主要靠脾胃消化吸收水谷精微所化生。正如《灵枢·决气》所说:“中焦受气,取汁,变化而赤,是谓血。”血对机体有营养作用,通过血脉输布全身,为各脏腑、组织器官的生理活动提供物质基础,从而维持人体的正常生理功能。血还为人的精神活动提供物质基础。血液充足,则人的精力充沛,思维清晰...

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指示剂的变色原理_《医用化学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

现以弱酸型指示剂(如酚酞)为例,说明酸碱指示剂的变色原理。 弱酸型酸碱指示剂在溶液中存在下列平衡: HIn表示弱酸的分子,为酸色成分;In-是弱酸分子离解出H+以后的复杂离子,为碱色成分。酚酞的酸色成分是无色的,碱色的成分则呈红色。根据平衡原理: 或 将等式两边各取负对数得: 或 (3-8) 由式(3-8)可知,溶液的颜色决定于碱色成分的浓度比值,而此比值又...

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祝由科论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

祸由之法,《内经》贼风,岐伯曰∶先巫知百病之胜,先知其病所从生者,可祸而已也。 又移精变气论,岐伯云∶古恬淡世,邪不能深入,故可移精祸由而已。今人虚邪贼风,内着五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祸由不能已也。由此观之,则祸由之法,亦不过因其病情之所由,而宣意志气,以释疑而解惑。此亦必病之轻者,或有感应之理。若果病机病重,亦不能有效也。古法今...

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禁方论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...制法必奇,其配合必巧,穷阴阳之柄,窥造化之机,其修合必虔诚敬慎,少犯禁忌,则药无验。若轻以示人,则气泄而有不神,此又阴阳之理也。《灵枢》禁服∶黄帝谓雷公曰∶此先师这所禁,割臂歃血之盟也。故黄帝有兰台之藏,长桑君有无泄之戒,古圣皆然。若夫诡诈之人,专欲图利,托名禁方,欺世惑众。更有修炼热药,长欲导淫,名为养生,实速其死。此乃江湖恶习,圣人之所以诛也。又有古之...

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王辉萍_经期诸证源流_中医名医大全_【中医宝典】

...39页 摘要:经期诸证是指月经前所出现的各种证候,是除了痛经、腰酸等妇科情况以外的全身各种症状,在历代文献中,对本症的记载甚少,更没有独立的章,汉·张机的《 伤寒杂病论 》中,有“热入血室”,首先提出了妇女经期适逢发热的病机证候和治疗。宋代《 女科百问 》已观察到吐血等症状与妇女病的关系。元代《 丹溪心法 》中提到了“经行身热”的证候。至明清两代,文献记载...

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针灸源流_《针灸易学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...二卷,世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦非一而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等,无非阐明阴阳五行生制之理,配象合德,实切于人身。其诸色脉病名,针刺治要,皆推是理以广之,而皇甫谧之《甲乙》,杨上善之《太素》,亦皆本之于此,而微有异同。医家之纲法,无越于是书矣。然按《汉书·艺文志》,有《内经》十八卷...

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