韩非子之前，法家分三派。一派以慎到为代表，主张在政治与治国方术之中，“势”，即权力与威势最为重要；一派以申不害为代表，强调“术”，政治权术；一派以商鞅为代表，强调“法”，法律与规章制度。 韩非子认为“不可一无，皆帝王之具也”。明君如天，执法公正，这是“法”；君王驾驭人时，神出鬼没，令人无法捉摸，这是“术”；君王拥有威严，令出如山，这是“势”。
在2003维吾尔医药学术会议召开前夕，新疆维吾尔自治区卫生厅副厅长古丽布斯坦·沙比接受记者采访，就新疆维医药近年来发展的有关问题回答了记者提出的问题。 记者：古丽副厅长，2003维吾尔医药学术会议是历史上第一次关于维吾尔传统医学的大型国际性学术会议，它的核心内容是为了推动维吾尔医药学的继承与发展，使之更好地为当代人民的健康服务。在这次国际学术会议召开前夕，请...
关键词：中医药文献 整理研究 中医药学术 继承发展 中医药学的发展过程，始终伴随着中医药文献不断积累、整理、总结和提炼的过程。文献整理研究是中医药事业必不可少的基础建设。同时，中医药文献又是面向临床，面向科研的应用型文献，通过对原始文献进行分析、提炼，揭示内在的学术精髓，修订、充实、完善中医药学术体系，必将能发挥其对临床、科研的指导作用。 所谓继承，是指把前...
...邀请在黑龙江创办的，瑶医在黑龙江立足，由于疗效显著得到政府部门的支持和广大患者的认可。从大庆走进了北京，2000年成立北京德坤瑶医医院，相继发展到上海、广州、石家庄都有瑶医医疗机构，医院集团趋具规模。22年来瑶医在各级领导和主管部门的政策扶持和科技帮助下，从无到有，从小到大，实现了跨越式发展，成为一个以治疗肿瘤、 红斑狼疮 为特色专科的瑶医医院(集团)，为保...
中国是医药文化发祥最早的国家之一，从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时，遍及神州大地的簇簇史前文化篝火，由点到面联接起来，形成燎原之势，逐渐的融化在文明时代的光华之中。从此，中国医药学的文明史开始了。 中国五千年的有文字可考医学史，由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架，及近现代西方科学的撞击及西医的传入，出现两个分明的层次，在东西方医学交汇中呈现复...
...我国目前最早发现关于药浴的文字资料。《礼记》中讲“头有疮则沐，身有疡则浴”，《黄帝内经》中有“其受外邪者，渍形以为汗”的记载，可以讲，药浴的历史源远流长，奠基于秦代，发展于汉唐，充实于宋明，成熟于清代。 东汉时期，张仲景在《 伤寒 杂病论》里，介绍了一些药浴疗法，如治疗 百合 病的 百合洗方 ：“上以合百一升，以水一斗，渍之—宿，以洗身。洗已……”不但说明了...
近年来，科学技术研究极大促进了中医药的医疗实践、教育和中医药产业的进步。据统计，截至2002年年底，我国有独立的中医药科研机构98所，其中，专业技术人员11160人，形成了以国家、省市级的科研院所、医疗机构及高等院校为主体的科研体系，凝聚了一支以中医药人员为骨干，不同学科、不同层次人才参与的科研队伍。近年来，在国家科技部等部门的支持下，先后建立了2个“国家新...
中医的衰落，已是一个不争的事实，这是连最热衷的中医支持者也承认的。根据中国科学技术信息研究所中医药战略研究课题组的统计，1949年我国人口不足5亿人，中医人数为50万人。2003年我国人口增至近13亿人，中医执业医师人数49万人，其中真正用中医思路看病的不过3万人，而且几乎都是50岁以上的老医师。在全国等级医院方面，以西医占绝对优势的综合和专科医院与中医院之...
...平”和“动中求秘”，说明阴阳平衡不是绝对的，而是相对和动态的。一旦这种阴阳的动态平衡被破坏，出现阴阳的偏胜偏衰，人体就会出现疾病。如果进一步发展到阴阳关系的破裂，出现“阴阳离决，精气乃绝”的情况，病情就会恶化，甚至出现死亡。因此，《内经》将人体阴阳平衡的失调，看成是疾病发生的最基本原因，而治疗疾病的最基本法则就是调整阴阳。 邪正斗争 《内经》认为，疾病的过程...
...内，并且须事先经过一定的程序被认定和授权。也就是说并不是所有的智力劳动创造出的成果都能被保护，要想得到保护就得“依法”行事。 我国是一个传统医药大国，有着几千年的医疗实践经验，形成了系统的传统医药学理论体系，总结出了丰富的临床经验，并留传和积累下了数以千计的医药文献和至少数十万个记载完整的中药方剂。由此有人就以为我们已享有所有这些中医药成果的“主权”，并以此...
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