...自今已后，更不听立。”先旨含宽，抑典从请。前班之诏，仍卷不行，后来私谒，弥以奔竞。永平二年，深等复立条制，启云“自今已后，欲造寺者，限僧五十已上，闻彻听造。若有辄营置者，依俗违敕之罪，其寺僧众，摈出外州。”尔来十年，私营转盛，罪摈之事，寂尔...
...1氣上不得下，其根在肝，（一作肺）空青主之，商陸為之佐散方o空青蝟腦（各二分）、蝟肝一具（干之）、芎藭（半分）、，獨活、乳婦蓐草、黃芩、虌甲、斑貓、乾薑、商陸、地膽、當歸、茴香、礬石（各一分）、蜀椒（三十粒）o右十六味治下篩，以酒服方寸七...
...卷） 大目连受报经一卷（出第十八卷） 初诞生现大瑞应经一卷（出第二十卷） 度迦多演那经一卷（出第二十卷） ^7□罗钵龙王业报因缘经一卷（出第二十一卷）（此^7□罗钵龙王经与度迦多演那经明同异者但前经初文别剩四纸缘起下文并同无别何繁重钞分为二...
...本在藏两本阙。 虚空藏菩萨经一卷。宋天竺三藏求那跋陀罗译（第三译） 右一经前后四译。三存一阙。 般舟三昧经二卷（或加大字或一卷）后汉天竺三藏竺佛朔译（第二译） 般舟三昧经一卷（是后十品重翻。佑有一卷无三卷者）后汉月支三藏支娄迦谶译（出静泰录...
...解老第二十 德者，内也。得者，外也。“上德不德“，言其神不淫于外也。神不淫于外，则身全。身全之谓德。德者，得身也。凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。为之欲之，则德无舍；德无舍，则不全。用之思之，则不固；不固，则无功；无功，则...
...1 卷十:齐桓公逐白鹿，至麦丘之邦，遇人，曰：“何谓者也？”对曰：“臣、麦丘之邦人。”桓公曰：“叟年几何？”对曰：“臣年八十有三矣。”桓公曰：“美哉！”与之饮。曰：“叟盍为寡人寿也？”对曰：“野人不知为君王之寿。”桓公曰：“盍以叟之寿祝...
...拜中书令，兼太子宾客、弘文馆学士，进封襄阳县公。三年，坐与中书令李义府不协，出为横州刺史，仍削其封邑。寻卒。有集十卷行于代。 史臣曰：王珪履正不回，忠谠无比，君臣时命，胥会于兹。《易》曰：“自天祐之，吉无不利。”叔玠有焉。戴胄两朝仕官，一乃...
...。每所居官，恒以廉洁著称。为长城令时，有梓材巾箱，至数十年，经贵遂不改易。在晋陵，惟作牙管笔一双，犹以为费。所著文集、《礼论》、《杂仪》、《字训》行于世。二子褒，伟。 傅昭，字茂远，北地灵州人，晋司隶校尉咸七世孙也。祖和之，父淡，善《三礼》...
... 最后说到如何做到真诚的问题。“择善固执”是纲，选定美好的目标而执著追求。“博学、审问、慎思、明辨、笃行”是目，是追求的手段。立于“弗措”的精神，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”的态度，则都是执著的体现。“弗措”的精神，也就是《荀子·...
...，鼓一面，驾以四马。挟车卫士，皆紫衫帽子。车前数人击鞭。象七头。前列朱旗数十面，铜锣鼙鼓十数面。先击锣二下，鼓急应三下。执旗人紫衫、帽子。每一象则一人裹交脚幞头紫衫人跨其颈，手执短柄铜䌷，尖其刃，象有不驯，击之。象至宣德楼前，团转行步数遭...
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