二邑巨家，结儿女之亲，余仅闻女家世籍齐邑。嗣女双目失明，女父以女不堪嫔富室，敬烦原媒退婚。男父曰：“婚既结而复退，世间岂有是理！然娶媳双失目，亦非细故。”言已，俯首踌躇。媒曰：“此系女家情愿，非君父子二三其德。”公曰：“虽然，事关伦常，不宜轻诺。”言际，有五尺之童在侧，即女之婿也，忽插言曰：“媳妇失目则议退婚，设吾失目，岳家断不敢生退婚之心。”公曰：“汝不嫌...
庄岳之间有妇人焉，性情啬吝，凡事皆然；虽男女大欲，亦迥殊于人。夫每欲交之，必 曲 诱十馀夕，始得褫其裤。纵竭力周旋，其颦蹙抽缩，终使男子不得驰骤，狎之亦不欢，以故胎屡毈。其一偶至十月未坏，将大产。妇患之，自念门户窄小，安容人出，身势必决裂。无何，觉痛，遂大困。不得已，亦效临盆。乃儿甫露头之半，忽用力一比合焉，娩婆惊曰：“娘子且缓，儿头夹断矣！”方囫囵一声，但...
邑北鄙某旺，农人也。勤俭居室，乐岁足给仰俯。有舅氏某，饮赌无赖，屡向旺借贷无还时。一日，某复向旺强贷，而其数倍他日，亦旺力不能给，遂辞之。某怒，以石自破其首，声称为旺打伤，将喊禀于官，治旺犯上之罪。旺惧，下气怡色语某曰：“甥家实无如许现钱，请先奉若干，下馀迟十日可乎？且阿舅取此钱去，五六日亦未必花尽。”某遂反恚为喜曰：“姑念至戚，恕汝。十日之期，不可愆。”旺...
王摩诘送元安西诗云。渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。其后送别者。多以此诗附腔。作小秦王唱之。亦名古阳关。予在广宁时。学唱此 曲 于一老乐工某乙云。渭城朝雨（和刺里离赖。）浥轻尘。客舍青青（和刺里离赖。）柳色新。劝君更尽一杯酒。（不和。）西出阳关（和剌里来离来。）无故人。当时予以为乐天诗有听唱阳关第四声。必指西出阳关无故人一句耳...
命門餘義二十六共六條命門之義，《內經》本無，惟越人云：腎有兩者，非皆腎也，左者為腎，右者為命門。命門者，諸神精之所舍，原氣之所繫，男子以藏精，女子以繫胞也。余以其義有未盡，且有可疑，故著有三焦包絡命門辨，附梓《類經》之末，似已盡其概矣。然而猶有未盡者，恐不足以醒悟後人，茲因再悉其蘊，條列於左。 命門為精血之海，脾胃為水穀之海，均為五臟六腑之本。然命門為元氣之...
渭上翁公论 史记 子政说云。邯郸姬自匿有身。至大期时生子政。期音基。大期者。周岁十二月也。太史公传特着此者。所以证诸侯之史之妄。世传之非。李子曰。大期之期。止当如字读。不当音基。期谓生产时限耳。今音基而解作十二月。甚与本文相戾。渭上翁长于史学者也。所著公论。诚公不诬。但此段可削去。 晋书 。王献之为谢安长史。太极殿新修成。欲使献之题其榜。难言之。试谓曰。魏时...
于众妙得元，则能心在腔里瞽以两端求竭，宁解齿为骨余。龟丧十朋，所以益神明之寿瞽虎无乙字，何须还牝牡之天。 众谓化醇何以言之，即诵侯书曰： 君往岁陛辞，曾以粤中灭火真人，荐楚军治妖。上命粤制使石公，召真人来楚。石公屡奏真人玉音遐心者，于今三年矣。兹有峨嵋异僧号刚上人，赴粤行省，自陈得道在灭火真人之前，愿将袈裟半领，裹南伐之旄头瞽锡杖一肩，担左旋之斗柄。来我楚营...
江苏徐生，字小峰。访友归，待渡江边，见渔人获双鲜鲤，鲜艳可爱。忽见其鱼转睛盼人，近前审视，复连转数四，异之，因市而放诸江。至家，语妻，妻曰：“鱼转睛，必非凡物。活之，必食其报。”生哂曰：“理或然也。” 生家式微。一子名蒲，幼聘同里方学福女为室，欲与毕姻而无资。未几，生病没，蒲竭资营葬，家愈穷。桃夭之咏已及瓜期，萍逐之身如同梗断。闺中少女，不堪虚度青春；露外窭...
...。子慎生鲋及子襄。子襄年五十七。尝为孝惠皇帝博士。子襄生忠。忠生武。武生延年及安国。安国为今皇帝博士。至临淮太守。早卒。西汉书云。惠帝除挟书之律。立学兴教。招聘名士。文、景以后。儒生更众。且子襄藏书于屋壁。为岁已久。亦曷尝一日而不欲复大耀于世哉。自高皇帝过鲁。以太牢祀孔子。则此时已可以发。顾国家万事草创。日不暇给。而挟书之禁犹存焉。则不敢以轻举者。良有以也。...
近世宋九嘉自言。平生有三恨。一恨佛老之说不出于孔氏前。二恨 词 学之士多好译经润文。三恨大才而攻异端。佛老异端。固所当恨。至于学士大夫译经润文。虽有异于颜子之若愚。曾子之一唯。本诸故训。开释奥义。是亦儒学之所先务。又何足訾乎。今飞卿一切以此为恨。殆见世之为文之士。大章短篇。略无自己一字。第剥削诗书中一二语。重摹而复写之。以为文之至。则此诚可恨耳。所见有疑似。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。