...年届五旬，心事内伤，兼挟外邪，误药因循。邪留不解，脉濡无神，汗多头晕，交午寒热。此阴阳衰惫，邪正交争，乌可与传经少阳之寒热同语?张介宾云∶邪气如贼，其来在外，元气如民，其守在中。足民即所以强中，强中即所以御外。斯证斯时，曰但驱邪可以却病，...
...可治霍乱，亦堪作饯疗风。（谟）按∶梨性冷利，食不益人。酒病弥佳，故称快果。食少难却病，食多则动脾。凡百用之，须当斟酌。丹溪曰∶梨者利也，流利下行之谓也。...
...年届五旬，心事内伤，兼挟外邪，误药因循。邪留不解，脉濡无神，汗多头晕，交午寒热。此阴阳衰惫，邪正交争，乌可与传经少阳之寒热同语?张介宾云∶邪气如贼，其来在外，元气如民，其守在中。足民即所以强中，强中即所以御外。斯证斯时，曰但驱邪可以却病，...
...老子曰∶天有三宝，日月星，人有三宝，精气神。此其旨可得而知也。余自少慕道，夙有因缘，幸遇高贤异士，得读古圣法言，乃知性命之理，简易渊微，舍精气神，则别无了道之门，而老子一言，固己悉之矣。人自离母腹，三元真气，日可生发，后为情欲所蔽，不知...
...静坐观空，觉四大原从假合，一也。烦恼现前，以死譬之，二也。常将不如吾者强自宽解，三也。造物劳我以形，遇病稍闲反生庆幸，四也。宿业现逢不可逃避，欢喜领受，五也。家室和睦，无交谪之言，六也。众生各有病根，常自观察克治，七也。风露谨防，嗜欲淡泊...
...春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。秋 定收金肺润，肾吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。...
...水潮除后患平明睡起时，即起端坐，凝神息虑，舌抵上 ，闭口调息，津液自生，渐至满口，分作三次，以意送下。久行之则五脏之邪火不炎，四肢之气血流畅，诸疾不生，久除后患，老而不衰。诀曰∶津液频生在舌端，寻常数咽下丹田。于中畅美无凝滞，百日功灵可...
...平坐，以一手握脚指，以一手擦足心赤肉。不计数目，以热为度。即将脚指略略转动，左右两足心更手握擦，倦则少歇。或令人擦之，终不若自擦为佳。此名涌泉穴，能除湿气，固真元。临卧时，坐于床。垂足解衣，闭息，舌拄上 ，目视顶门，提缩谷道。两手摩擦两肾...
...众人多发瘴时．必须加意保养．晨兴盥漱后．先服平胃散．或不换金正气散．过一刻啖少粥．巳时早食．申时晚食．夜间服理脾消食丸．药酒少饮不妨．不宜太醉．天气若不常．一日之间．顺其寒燠．加减衣裳．不食生冷．则脾胃自壮．省食油腻．则胸膈自快．无大忿怒...
...潜 曰．仙女传救婴儿妙法．实谙先天机微．左旋右揉．推拿掐运．诸穴手法．至妙至精．苟缺一穴．而众穴不灵．稍少一法．而妙法不真．医家必深思其义蕴．而详究其指归．乃为有济．然法虽有定．变通在人．标本先后轻重多寡之间．用手法而不泥乎法．神乎法而...
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