论曰小儿无故吐下青黄赤白色，水谷解离。 腹痛 夭矫反倒，面变五色，其状似痫。但眼不上戴者，名曰 客忤 。此由小儿血气未充，精神未定，忽见非常之物。或见未识之人，或为异类触犯，暴然发作，故名客忤。诊其脉弦急数者，忤也。若乳母醉后，及房劳喘困气乏，即便乳儿，最为切忌，剧则不可救矣。 治小儿客忤猝痛，及气满常腹痛。 麝香 汤方 半夏 （汤洗十遍 生姜 汁炙） 黄 ...
巢氏云∶小儿中 客忤 者，是小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，与儿神气相忤而发病，谓之客忤也，亦名中客，又名中人。其状吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 反倒天矫，面变易五色，其状似痫，但眼不上插耳，其脉弦急数者是也。若失时不治，久则难治，若乳母饮酒过度醉，及房劳喘后乳者最剧，能杀儿也。（其脉急数者，宜与 龙胆汤 下之，加 人参 、 当归 、各如 ...
客忤 异物暴触惊。 心气不足，遇人客或异物，则忤而惊，脾脏冷而痛，多夜啼。 状若痫风眼不窜；吐沫螈 喘腹疼，雄麝千金 龙胆 灌。 雄麝散 ∶ 雄黄 一钱， 乳香 五分， 麝香 一字，为末。每一字，刺 鸡冠血 调灌之，仍以母衣覆身即愈。或 钩藤散 、千金 龙胆汤 、 保命丹 。外用 灶心土 、 蚯蚓 等分为末，醋调为丸，摩儿头及五心，详前夜啼条。有中马汗气臭忤...
（论二首 方二十七首 灸法一首） 论曰∶少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。 执作 喘息 乳气未定者，皆为客忤。其乳母遇醉或房劳，喘后乳儿最剧，能杀儿也，不可不慎。 凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及闻...
太冲无脉。满口枯涎。身出黑汗。舌缩生疮。五心凸肿。泻出黑血。 丹毒 遍身。泻止又泻。直视看人。黑面狂躁。惊叫咬人。吐泻不止。鱼口气粗。 鼻干 黑燥。忽作鸦声。啼哭无泪。两眼半开。四肢羸瘦。 气喘 无烟。肚 大青 筋。四肢逆冷。汗珠不流。唇反舌缩。用手撤人。摇头动项。囟门作坑。涎如牵锯。拗腰凸腹。鼻内气冷。患者皆死。以上并是死候。难以医疗。不可顺情。
...面黑耳黄 呻吟 肾气绝，四日死。面上死筋心气绝，五日死。口张唇青色枯脉绝，六日死。面白四肢肿脾绝，九日死。大凡病耳足跌肿，大 小便 不禁，皆死候也。忽作鸦声者大肠绝，不治。鱼口气粗，出而不返者，是肺绝，不治。肝藏血，目乃是肝之外应， 爪甲 青黑，血脉不荫，及目无光彩，筋缩则两手抱头，是肝绝，不治。眼睛属肾，肾有两筋，自脊背至脑门，贯其二睛，肾绝两目向上，目不...
小儿 客忤 ，由真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。或生人远来，或六畜暴至，或五气入鼻，藏于心肺，正气受忤，此外因之客忤也。其症口吐青黄白沫，面色变易，喘急腹疼，反侧不安，手足搐搦，第此症神不昏乱为异耳。治宜涂囟法、 搐鼻法 、内服摄生散。 涂囟法 专治客忤等症。 灶心土 （一钱） 明 雄黄 （五分） 真 麝香 （五厘） 共研细末，枣肉和匀，捏作饼子，照...
□ 〔汤〕 客忤 者，小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，或经历神庙佛寺与鬼神气相忤也，故谓之客忤，亦名中客。其状吐下青黄白色，水谷将下时， 腹痛 反倒，面变五色，其状若痫，但目不上插耳，其 脉数 者是也。亦宜服 苏合香丸 并 真珠散 。 真珠散 治客忤 惊风 ，鬼疰惊邪，痰热，心舍不宁，精神不定，心常怔忡，睡中 惊跳 ，时或切牙，五心 烦热 ，...
《千金》论曰∶凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装，而便向儿边，令儿中马 客忤 。儿卒见马来，及闻马鸣惊，及马上衣物、马气，皆令小儿中马客忤。慎护之，特重一岁儿也。 《圣惠》∶凡人乘马到人家，人身有马汗不暇汤浴，则须换衣服。不暇换衣服即食顷间歇定，方得亲近小儿。 若不如此，则小儿中马毒客忤。或初卸马，马气未歇，将鞍辔等物逼近小儿，儿闻马嘶便惊，皆因中马毒客忤...
小儿 客忤 ，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从鼻而入。经曰∶五气入鼻，藏于心肺，则正气受忤，此外因之客忤也。其证口吐青黄白沫，面色变异，喘急 腹痛 ，反侧不安，手足...
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