...小儿神气怯弱，忽有非常之物，或未识见人触之，或入寺庙，与阴气相忤，故谓之客忤。其候口吐青黄白沫，或下水谷鲜杂，面变五色，腹痛反侧，螈 ，状似惊痫，但眼不上窜耳。古法主雄麝散（如雄黄一钱，乳香五分，麝香一字，共为末）。每一字刺鸡冠血调灌之，...
...小儿客忤，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从...
...者，皆须邪退乃生也。凡中客忤及中恶卒死，而邪气不尽，停蓄心腹，久乃发动，多变成疰也。〔茅先生〕卒死候，眼合、哜齿、遍身如绵软、面青黑、口鼻冷。此候因本生下而遍身热，或因有惊患，医一团，绞取汁，灌之，无湿者水煮，干者取汁。《葛氏肘后》救卒死而...
...（小儿神气软弱，忽有非常之物，未识见之人触之，或见神庙佛寺，神气相忤。其状口吐青黄白沫，或下水谷解杂，面变五色，腹痛反侧，螈 如惊痫，但眼不上窜。即以苏合丸姜汤调下，频服。次服雄黄散，兼敷黄土散）雄黄散雄黄（一钱） 乳香（五分） 麝香（一...
...力也。凡客忤、中恶，急作醋炭，或降真香、皂角，并用熏之，仍服苏合香丸即自痊愈。治惊啼拗哭，本事方龙齿散主之，又有花火膏亦卒急可用也。论曰∶心藏神，神安则脏和，故小儿昼得精神安、而夜得稳睡，若心气不和，邪气乘之，则精神不得安定，故暴惊而啼叫也...
...兼挟鬼神气者，皆须邪退乃生也。此中客忤及中恶，卒死而邪气不尽，停滞心腹久乃发动，多变成疰也。茅先生∶卒死候，眼合哜齿，遍身如绵软，面青黑，口鼻冷。此候因本生下而遍身热，或因有驾患，医人一向退热，不曾下得惊积及奶积，遂积聚被邪气至此候。上前件...
...客忤异物暴触惊。心气不足，遇人客或异物，则忤而惊，脾脏冷而痛，多夜啼。状若痫风眼不窜；吐沫螈 喘腹疼，雄麝千金龙胆灌。雄麝散∶雄黄一钱，乳香五分，麝香一字，为末。每一字，刺鸡冠血调灌之，仍以母衣覆身即愈。或钩藤散、千金龙胆汤、保命丹。外用...
...客忤者，取其触忤之意也。小儿气血怯弱，精神恍惚，忽遇生人及牛、马之类，感触则生惊，状貌如痫，眼不戴上，其脉弦急数者，是其候也。若中恶客忤，急作醋炭，或降香、皂角熏之。以苏合香丸姜汤调灌，用豆豉捣丸弹子大，擦五心五、六次。苏合香丸（方见第二...
...汉东王先生论∶惊、痫、忤三候，大抵略相似，皆口面青黑，呕吐涎沫，头项强直，手足摇动。但惊即发拳搐；痫即搐搦；忤即掣 。惊则喉中涎响；痫则口中涎出，亦涎响；忤则口吐青黄白沫。惊则双目直视；痫则口眼相引而目睛上摇；忤则眼不上插；不可得而同也。...
...客忤者．口中吐青黄白沫．水谷鲜杂．面色变异．喘息腹痛．反侧螈 ．状似惊痫．但眼不上窜耳．治法宜辟邪正气．散惊安神．苏合丸至圣保命丹主之．客忤者．谓客气忤犯主气之病也．如五气之邪．自鼻而入．则忤其心肝．五味之邪．自入．则忤其脾胃．有所惊恐．...
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